結善緣的意思是什麼?廣結善緣的好處又有哪些?觀音山住持 龍德嚴淨仁波切 (龍德上師) 開示:「廣結善緣是成就佛道不可或缺的!人生在世,善緣少、惡緣多,人生會覺得很辛苦,做人好難,甚至有度日如年之感;如果善緣多、惡緣少,就很快樂,做什麼事情好像隨心所欲,獲得很多人的關心與幫助,日子過得幸福安樂。」。廣結善緣的多寡,使我們的人生所成就的,會有天壤之別的境界差別。想要廣結善緣就要好好地用慈容、善言善語來對待他人,心中常常都是祝福善念,不要對周遭的人發用一點點貪瞋痴。佛經云:「未成佛道,先結人緣。」

本文目錄:

廣結善緣的意思

為什麼要廣結善緣 廣結善緣的方法 廣結善緣的重要

廣結善緣的重要

廣結善緣的故事

觀音山薈供法會​~教你如何廣結善緣

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【廣結善緣的意思】

‧為什麼要廣結善緣

佛家語講:「無緣不聚,無債不來。」例如:專門找你麻煩的同事,總是給你難堪的主管,這些人會跟你惡臉相向,那一定也是有前因後果。在佛法的因果律中:「一飲一啄,莫非前定」並非是突然的偶發事件。

佛經云:「未成佛道,先結人緣。」投生在這個地球上,我們與周遭的人、事、物有許多的互動關係,如果凡事能廣結善緣,障礙便能減少,諸事易成

‧廣結善緣的方法

佛家話:「三寶門中福好求,一文種下萬文收!」

佛法非常靈感,只要是正求都會有效驗,不僅是在職場上,要想在生活的各個領域得到貴人相助,增長人際關係與善緣,佛法中有諸多方法,提供廣結善緣最殊勝的方式!

「佛」修到證得金剛不壞。「金剛不壞」有一個定義,是祂功德無量,多生累劫廣結善緣,廣積善緣、善德才能化解,解冤釋結,及擋掉一切的災難與不吉祥,那些不好的事情沒有辦法加臨到祂的身上,所以稱為「金剛不壞」─佛沒有崩壞之因。學佛修行是改變命運的不二法門,所以不管是善緣或惡緣都是可以用修行的功德來轉變。

‧廣結善緣的好處

慈悲 龍德上師開示:「一個人有多少福,端看他能與多少人和合相處,並用真誠心來對待互動。」一個福澤深厚之人,必定心量廣大,廣結善緣,非同交際應酬般表面敷衍,而是心念慈悲純然,真誠關懷他人,以此心靈的正能量,所招感的也必是好緣境、好事物循環相報;在家庭、工作、社會上與人和合相處,善緣網絡如同緊密的大網,遭遇到逆境、困難之際,就有福報得到他人的支持寬解,從逆境中解脫出來,同樣地,這樣的人也才能融入群體,齊心成就一方事。

【廣結善緣的重要】

每個人都希望事事能得「貴人相助」,如果人的一生中貴人多、善緣多,機會也會多,受到的提拔、關注也相對更多,自然比別人更容易成功。

投生在這個地球上,我們與周遭的人、事、物有許多的互動關係,如果凡事能廣結善緣,障礙便能減少,諸事易成。佛法及人生在世離不開人和人的關係、人和鬼神的關係、人與宇宙大自然的關係。例如婆媳關係、妯娌關係、夫妻關係、親子關係、同事、同學之間,亦或是弘揚佛法、學佛修行和做任何一項事業,都需要各種助緣與善緣。

慈悲 龍德上師曾開示:「外境或許是共業,但心境肯定是各人的業力。」在一樣挫折的情境,有的人憂惱至極,怨天尤人;有些人卻能反躬自省,運用智慧、善德來開創新局。在社會上與不同個性的人相處,多少有不遂意、衝突之處,這時更要退一步,以智慧修養來理解對方,順應其性、善意應對,同理關懷,達到圓融和睦的相處,如此來廣結善緣,化仇為親。

人的一生中會歷經許多磨難和考驗,這些過程都能夠砥礪我們,讓我們變得更加勇敢和堅強。佛法非常靈感,只要是正求都會有效驗,不僅是在職場上,要想在生活的各個領域得到貴人相助,增長人際關係與善緣,佛法中有諸多方法,提供廣結善緣最殊勝的方式!

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【廣結善緣的故事】

廣結善緣故事之1~釋放善意,萬物能感

在雲林縣古坑鄉,有一務農的許先生,他的玉米田與旁人不同,別人的玉米田被老鼠東啃一塊、西啃一塊,坑坑巴巴的,鼠害非常嚴重,而許先生的玉米田卻是綠意盎然、水土豐美,少見鼠害的痕跡。

其實他在第一年種玉米時,為了鼠害一事非常頭疼,耗費鉅資買很多補鼠籠,並用塑膠板構築「萬里長城」,把整個玉米田圍住,企圖隔絕老鼠。沒想到老鼠不畏艱難,飛天盾地也要進來玉米田,把農田攪得一團亂,還在土壤中築窩繁殖。

許先生思考良久,改用柔和的手段來解決鼠害,他運用同理心,覺得老鼠也是為了生存而覓食,就規劃把南邊兩排玉米送給老鼠吃,誠摯地與老鼠「溝通」,希望他們吃了這兩排玉米,不要傷害其他農作物。神奇的是,老鼠好似有靈性,真的只啃食這兩排玉米,還按順序一棵一棵吃,其他的動也不動!

許先生改變了對待牠們的態度,轉用善意、退讓的同理心,於是鼠害不再,冤家化為和睦,轉為吉祥。

 

廣結善緣故事之2~布施飲食結法緣

在《徹悟禪師語錄》記載:有一位法師博學廣識,通達佛理,但下山弘法卻屢屢受挫,沒有人要聽他說法。一位善知識給予建議,告訴他,學佛的人在未成佛果之前,當廣結善緣。你應當先深入山林,廣行施食給禽鳥蟲獸,持之以恆地做,並發善願,二十年後再下山說法。

當法師二十年後重新入世弘法,他驚詫地發現,來聽他說法的聽眾,年齡都很輕──皆是那些受他施食轉投人道的禽鳥蟲獸。過去法師布施飲食給他們,因而結下善緣,今日善緣延續,於是就來追隨法師學佛修行。

 

廣結善緣故事之3~掃除塵垢

有一位 佛陀的弟子,名為周利槃陀伽,他從前非常愚鈍,連一句偈語都記不住。慈悲的 佛陀便教祂持誦「掃除塵垢」的偈語,祂一心一意聽從 佛陀的教導,每天一面打掃,一面持念「掃除塵垢」。有天周利槃陀伽掃地時,心想︰「掃帚是用來拂塵掃垢的,外面的骯髒、垃圾都要用掃帚來掃除,那心中的汙穢、塵垢要用什麼來掃除呢?」此時心中突然恍然大悟:「要用『佛法』來掃除心中的貪瞋痴!」當周利槃陀伽了解到這點時,祂的內心便逐漸清明起來,最後證得阿羅漢的果位,成為一位聖者。

佛陀曾開示:「掃地有五種殊勝的功德,一,『自心清淨』;二,『令他人內心清淨』;三,『諸天歡喜讚嘆』;四,『來世相貌端正莊嚴』;五,『命終往生天界』。」

打掃佛寺,不僅護持佛法,也能令自己與前來佛寺拜佛的人,內心感到清淨自在。所以打掃佛寺能快速地與大眾廣結善緣,擦一張椅子,一百人坐過,就與一百人結了善緣。打掃就是一種磨練心靈的「修行」,專注一心,心中的煩惱、執著自然被洗滌,心也就清淨了。

 

【觀音山薈供法會~教你如何廣結善緣

薈供是金剛乘(密教)中特有的法門,主要用於迅速且具力地幫助眾生。薈供是一種特定的法會,通常在吉祥時日,由具格的金剛上師主法,並由具有清淨戒律的男、女瑜伽行者一同舉行。

慈悲的 龍德上師開示:「藏密祖師偉大 蓮師極為親近的弟子與密咒乘之法主──龍欽巴尊者開示『積聚福德資糧最勝者,是薈供也』。」

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薈供主要特點和功德

一、快速累積福報
薈供是「祕密道究竟善巧方便」的殊勝法門之一;它屬於圓滿次第,涵蓋四種主要事業(息災、增益、懷攝、降伏)的修法,能夠迅速累積福報。
二、特殊加持的甘露
在修法過程中,具清淨傳承法流的金剛上師會將薈供物轉化為紅、白菩提甘露;這種加持,能夠將供品轉化為具有廣大無量的上妙供品,供養於上師、諸佛菩薩、勇士空行,同時布施於法界有情眾生。
三、具有佛法加持力的甘露
通過無間斷的清淨傳承力,所供的物品被注入佛法的加持力,轉化為具智慧和方便的甘露。食用這些加持的供品可以消除業障,並感受到清淨和平和的力量。
四、淨化惡業
薈供的修法能夠有效淨化所造作的惡業。
五、恢復戒律
在薈供的儀式當天,每位參加者都必須在壇城中,至誠地懺悔自己違反戒律的過失,以求自身清淨,恢復三昧耶戒律的殊勝方法。


修薈供是金剛乘最無上、殊勝的法門之一,能得到共與不共的成就,可以積聚廣大的六度波羅蜜資糧。尤其薈供乃金剛乘維繫三昧耶的主要修法,故薈供修法於金剛乘行者而言,重要性無可言喻。

「薩嘎達瓦Saga Dawa」是藏語「4月」的意思。
佛陀一生中三大殊勝日,降生、成道、涅槃均在此月,稱為「薩嘎達瓦月」,所修一切善業功德都將不可思議地增長,為一年中最快速累積福德資糧的月分。


認識廣結善緣意思和廣結善緣好處|觀音山薈供法會~教你如何廣結 2025年5月28日~6月25日 億倍功德‧薩嘎達瓦月‧天天薈供 共同成就「萬燈、萬水、萬花、萬果」供佛功德

5月28日至6月25日欣逢億倍功德‧薩嘎達瓦月,觀音山舉辦「天天薈供法會」,邀請您在一年中最快速累積福德資糧的月分,連續一整個月,每日以清淨心、恭敬心、歡喜心來共同圓滿萬盞燈、萬杯水、萬朵花、萬顆果,上供諸佛菩薩、空行護法諸聖眾,為在世或往生者廣修供養、積聚善因,必招感不可思議果報。

 

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認識廣結善緣意思和廣結善緣好處|觀音山薈供法會~教你如何廣結 觀音山 全球LIVE直播──慈悲 龍德上師佛法開示暨薈供法會

5月28日~6月25日薩嘎達瓦月期間億倍功德增長,此期間將舉辦「萬燈、萬水、萬花、萬果 天天薈供法會」,其中,6月14日三寶總集薈供法會,特別恭請慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)開示珍貴佛法並主法殊勝薈供法會,觀音山 法藏YouTube全球直播,歡迎全球善信法友線上參與法會。
※其餘場次無提供直播。

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🎯 薈供~快速培福、聚福之法!

慈悲 龍德上師開示:「積福、培福、再造福!」常作薈供能迅速積聚福德資糧,善願成就。

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據佛經記載,佛前供養功德:

燈供養:

眼睛明亮,事業順利;獲正知見,智慧圓滿。

塗(水)供養

身心清淨,相貌莊嚴;遠離煩惱,人緣良好。

花供養:

處世如花,見者歡喜;身常香潔,歡喜真理。

果供養:

遠離瘟疫,不受災害;受諸喜悅,早證佛果。

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🎯 參加辦法

觀音山遵循慈悲 龍德上師教示,如法設置莊嚴壇城,虔心備辦薈供供品!

連續一整月的「薩嘎達瓦月‧萬燈、萬水、萬花、萬果 天天薈供法會」,廣邀大眾為在世者,現世父母、家人、親友、公司行號、閤家、自己;或往生者,先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等,隨喜參贊法會。
尤其是當您或您家人現正面臨關鍵時期,例如升遷考核、各類考試、官司纏身、身體不適、資金短缺、修學想更進道等重大時刻。如果福報具足者,自然會順利過關,所求如願。
法會圓滿後,薈供品由本會代表捐贈至需要的單位,與十方大眾、機關團體、愛心弱勢族群等免費結緣,令每一位護持者功德,更加增勝!

 

觀音山 2025億倍功德‧薩嘎達瓦月

5月28日~6月25日萬燈、萬水、萬花、萬果 天天薈供法會

✦我要護持

認識廣結善緣意思和廣結善緣好處|觀音山薈供法會~教你如何廣結 https://www.fazang.org/wish/index.php?ID=1&e=55

在殊勝薩嘎達瓦月廣修供養、懺悔業障、戒殺護生、請轉法輪、誦經修法、護持正法住世等諸種善行,日日皆是億倍功德。

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吉祥天母是 綠度母的忿怒護法,示現極忿威猛之姿。顯教密教都修吉祥天母的法門,很多人一犯戒第一個想到懺悔的對境就是吉祥天母,因為吉祥天母有的時候是暴怒佛母,吉祥天母身上有一個皮袋,裡面有各種奇奇怪怪的病毒,吉祥天母會放在破戒者身上,放的輕重多寡,就看那人罪行。

 

本文目錄:

吉祥天母 1 (2).jpg

🐚吉祥天母的示現🐚

示現忿怒相

吉祥天母身體呈現藍色;頭戴五髓髏冠,桔紅色的頭髮豎立,表憤怒;髮上有半月,表示無上之意;面有三目,表徵空;大口如盆,露出兩虎牙;右耳以獅子為耳環,象徵著聽佛道;左耳以蛇為耳環,表示憤怒;頸上掛著人骨念珠;肚臍上有太陽,象徵智慧;腰間掛著賬簿,專門記載人們所作的惡事,誰要是被記錄在上,將要被扒皮;上身披人皮,是吉祥天母親生兒子 (魔子) 的皮,象徵大義滅親;下身披虎皮;右手拿著飾以金剛的人骨棒,為了對付惡鬼阿修羅;左手端著盛滿鮮血的人頭骨碗,象徵幸福。

經典闡述

在《喜金剛密續》中所載:「吉祥天母為喜金剛壇城中最重要之護法尊之一。」故其對於行善業,護持傳揚佛法,並深信因果之眾生,吉祥天母將日夜不斷地賜予加持與保護,使敬信者免於疾病等痛苦;而對於造惡業之人,吉祥天母亦成為仲裁者,依照業報而懲戒之。

吉祥天母|吉祥天母的功德|吉祥天母的感應|藏傳佛教最有力量的

🐚吉祥天母的故事🐚

成道過程,大義滅親

吉祥天母示現女相的空行母,祂在成道的過程大義滅親,因為祂嫁給魔王,魔王傷害眾生,毀壞佛法,吉祥天母勸不動魔王而要離開他,但自己又幫魔王生了小孩,所以為了不讓魔種相續,把自己的兒子殺掉,把他的皮剝起來做馬鞍。魔王追殺祂的時候,射箭射在祂的坐騎的臀部,那裡變成一隻眼睛監看著後方,後來吉祥天母蒙蓮花生大士授記,將來成就佛果位。

 

🐚吉祥天母的功德🐚

若有眾生遇到困難,而對吉祥天母祈禱供養時,吉祥天母便騎著神騾,猶如風馳電掣般地駕臨護佑,因此吉祥天母亦被尊為「滿願尊」,為 綠度母的護法,被稱為「摧魔者」,能摧毀一切邪魔鬼魅。在藏地,幾乎所有寺廟都會供奉並修持 吉祥天母法,不同傳承,各有不同的祈禱文。其殊勝加持可見一斑。

吉祥天母|吉祥天母的功德|吉祥天母的感應|藏傳佛教最有力量的

吉祥天母主要功德如下:

一、 圓滿行者之心願。

二、 使行者禪定能力增長。

三、 子孫緜延,傳承不斷。

四、 延壽、增財。

五、 事業成就。

六、 惡緣及障礙永斷。

七、 滅除傳染病與災難。

吉祥天母遣除障礙‧威猛具力

 

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🐚吉祥天母的威猛🐚

吉祥天母為顯密教法常見的佛母,因為吉祥天母有的時候是暴怒佛母,威力顯赫,可以調伏惡鬼。

顯教密教都修吉祥天母的法門,會抓鬼的喇嘛會用金剛結封住惡鬼,讓他們對吉祥天母發誓永遠不再附人身,立刻做三昧耶,發了誓才放走。只要講到吉祥天母的聖號,鬼就開始發抖,甚至想到吉祥天母,他也開始發抖。鬼,只要講到吉祥天母的聖號,他有的時候附在人身上,就開始發抖,他想到吉祥天母,他就開始發抖。所以修密很殊勝,密誓三昧耶戒不可違犯,這是我們成就的關鍵。

慈悲 龍德上師開示:「修學金剛乘密法的行者,都必須具足自己修行的三根本─上師、本尊、空行。上師是加持的根本;本尊是成就的根本;空行是去除障礙的根本。」

空行護法是祛除障礙的根本,能庇護眾生不受魔擾障害,在亂世中仍可保有一方淨土學佛修行。

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🐚吉祥天母的感應🐚

吉祥天母護輪加持讓修行者圓滿閉關

印度某地閉關房鬧鬼,使得很多修行人在該關房閉關時,都被鬼道眾生干擾,甚至還有人在關房床上,因心臟麻痺送醫急救。

台灣一位女性修行人執意於該關房閉關,慈悲的究給 企千法王在勸阻未果下,親手製作大白傘蓋佛母及吉祥天母的護輪與其結緣。到了鬧鬼的關房,這位女眾將兩個護輪放入夾鍊袋並以膠帶黏貼於關房的兩個窗戶上。閉關過程中,除了關房的門自動開關數次,沒有其他事情發生,平安無事的完成閉關。法王加持的護輪,實在無比殊勝、不可思議!

吉祥天母|吉祥天母的功德|吉祥天母的感應|藏傳佛教最有力量的

 

🐚如何向吉祥天母祈請加持護佑🐚

在藏地,幾乎所有寺廟都會供奉並修持吉祥天母法。末法惡世,遍地魔擾,天災人禍不斷,生命在旦夕之間,人心惶惶不安。人們造下的共業,如今果報一一現前,各種疫病叢生;因戰爭、氣候變遷所造成的全球糧食短缺等等,在在牽動了每一個人的生活。因此,現在的我們更需要吉祥天母的加持,祈願悲憫眾生,遣除許多的障礙和不幸。

每年藏曆十月十五日是吉祥天母節,藏語稱為「白拉日卓」,藏地的寺廟都會舉辦大大小小與 吉祥天母有關的法會。在十五日清晨,來自各地的藏族善男信女,依據傳統會紛紛聚集到大昭寺的門口,向 吉祥天母敬獻卡達,開始一年一度的「吉祥天母節」。

觀音山 在每年藏曆十月十五日吉祥天母節,舉辦「吉祥天母息災除障大法會」,希望聚集大眾一同向具大力量的吉祥天母祈請,平息生活中的不順、痛苦,招感幸福安樂。。可為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「祛病祈福祿位」,亦可為所求能滿願而迴向。

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✦ 吉祥天母息災除障法會殊勝功德

‧ 消災除障:能解內外之罪業障礙,防止惡緣、災障、疾病…等。

‧ 福壽增長:令除障者善業福報、壽命、智慧、運勢、財福…皆得以增上。

‧ 諸事吉祥:閤家身心康寧,家宅平順、福慧增長,修行者可積聚成佛資糧。

‧ 普利群生:以慈悲、無我利他心,為天下蒼生祈福,合天心必得上天之佑。

特別期間

— 遣除障礙‧威猛具力—吉祥天母息災除障法會

 

每月期間

護法雲集薈供除障法會

護法守護的是他們自己護持佛法的誓言,為了利益眾生成就佛果而護持佛法。當我們不為私利,一心利益眾生之時,恰恰是護法神會全力以赴護持我們的時候;一旦生出自私自利的念頭,就差不多是護法離我們遠去的時候。護法之所以前來護持,是因為我們所持有的法,他們才來擁護。

《竅訣寶藏海》言:「一切加持的賜予者是自己的根本上師,所有悉地的來源則是本尊,各種事業的根本就是空行和護法神,一切一切的根本是守持密乘的戒律。期望大家時時刻刻祈禱自己的根本上師,也應修持自己的本尊以及念誦本尊心咒。在承辦一切事業處,空行母很重要;遣除違緣方面,則護法神很重要。所以對空行和護法,最好經常供養一些整潔清淨的供品,否則只是口頭上念誦祈禱,就起不到什麼作用。對一切的根本——密乘的戒律,也必須要守持清淨,如此護法神亦會如影隨形般地保護自己。」

護法4.26.jpg

■ 法會時間:2025年4月26日
■ 法會地點:臺灣薩迦寺 (本場法會無提供直播)

每月藏曆二十九日,為護法薈供日。佛教護法為修行的助緣,祈求護法對財富積聚及遣除求財之障礙皆有幫助。在遇到種種危難或障礙時,可藉著修護法而快速得到幫助,使家庭圓滿、事業順利,吉祥順遂。而供養護法在世間法方面,能增長福德資糧與世間財富,於出世間法方面,則對修行人遣除修行違緣、增加修行資糧,具極大助力。
■參加辦法■

˙可為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「消災除障祿位」

˙亦可為所求能滿願而迴向

消災除障祿位

藏傳佛教護法神之首~大黑天 瑪哈嘎拉,歲末除障威猛具力https://www.sakya.org.tw/wish/index.php?ID=1&e=25

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護法神感應有很多原因,護法的主要職責是協助奉持正法的行者,為他們安排修行之順緣及消滅內外的修持障礙。得聞佛法,受到佛法啟發,獲得法益者,並且因此而發願護持佛教,這即是佛教的護法。護法守護的是他們自己護持佛法的誓言,為了利益眾生成就佛果而護持佛法。當我們不為私利,一心利益眾生之時,恰恰是護法神會全力以赴護持我們的時候;一旦生出自私自利的念頭,就差不多是護法離我們遠去的時候。護法之所以前來護持,是因為我們所持有的法,他們才來擁護。

本文目錄:

護法的意思
護法有哪些
如何成為佛門得力護法
護法神感應公案

怎麼知道自己有沒有受到護法護佑
供養護法~獲得護法日夜守護加持

護法的意思|護法神感應|供養護法~獲得護法日夜守護與加持

護法的意思

偉大的藏密祖師 蓮花生大士曾經在埋藏的伏藏法裡強調,護法可分為二類:

✦ 出世間的護法

第一種是出世間的護法,也是佛菩薩的化身,例如:密集金剛、瑪哈嘎拉。瑪哈嘎拉是 觀世音菩薩的化現;大威德金剛是 文殊菩薩的忿怒化現,既是本尊又是護法,沒辦法有一個非常明確的界限,這類護法是佛菩薩的化現,所以稱為出世間的護法。雖然從外表上看,這些護法現威猛相,但實際上都是佛的智慧顯現,為了度化某些具緣眾生而示現出這種表相。

✦ 世間的護法/鬼神

第二種是世間的護法/鬼神,雖然他們是世間的鬼神,不是佛菩薩的化身,屬於凡夫眾生,但當初 蓮花生大士進藏的時候,曾以神通降伏祂們,並親自給祂們灌頂。祂們也在 蓮花生大士的座前承諾,以後要保護修行人,要保護佛法,所以祂們跟一般的鬼神不一樣。例如:天龍八部是佛教對世間護法的統稱,包含天眾、龍眾、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽。因八部以「天眾」和「龍眾」為首,故稱「天龍八部」,且因為皆未脫離六道輪迴,仍受輪迴所制約,故稱世間護法。

護法的意思|護法神感應|供養護法~獲得護法日夜守護與加持

護法有哪些
 

佛教的護法從事相上來看可以分為世間護法和出世間護法外;也可以分為共同護法和不共護法。

✦ 共同護法

「共同護法」泛指天龍八部,只要有寺院、佛堂、僧人、修行人,天龍八部都護持,這就是一種共同護法。

 

✦ 不共護法

何謂「不共護法」?例如:在《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》記載,有一個不共同護法團,誰只要念〈大悲咒〉,觀世音菩薩敕令二十八部眾護衛受持者。這些護法就會專門護持修持〈大悲咒〉的行者,這就是不共護法。

每月的藏曆二十九日是為「護法薈供日」,金剛乘四大教派的寺廟都會在這一天修護法薈供。經常修護法、供養護法者,與護法聖眾結下殊勝法緣,求願則更為靈感;在遇到種種危難或障礙時,可藉著修護法而快速得到幫助,使家庭圓滿,事業順利,吉祥順遂。

如何成為佛門得力護法
 

《竅訣寶藏海》言:「一切加持的賜予者是自己的根本上師,所有悉地的來源則是本尊,各種事業的根本就是空行和護法神,一切一切 根本是守持密乘的戒律。期望大家時時刻刻祈禱自己的根本上師,也應修持自己的本尊以及念誦本尊心咒。」

很多的人嚮往出家修行,但今生塵緣未了,尚無因緣步上出家道,致力做一個佛門的護法。很多的護法居士會善用自己的專業護持佛門,然而稱職的佛門護法應具備誓言、誓戒,讓自己有嚴謹的修德,清淨的起心動念。

要做佛門的大護法,自己要有誓言、戒律及如法的行持,誓言就是要擁護三寶,弘揚佛法,順逆境都不動心不退轉,順境的時候有人會懈怠,那也算是動心、退轉,而逆境的時候更容易退轉。真正的佛門護法要有非常嚴謹的修德,起心動念都要很乾淨,將來若想進入護法法界,現在就要有修這種的德行。

護法神感應

 

 

護法神感應示現公案
 

偉大的藏密祖師──蓮師曾開示:「要時時刻刻祈禱極猛本尊的總集、邪魔外道的降伏者。」現在是佛法式微的末法時代,邪魔外道的危害極其猖狂,稍有不慎就會誤入歧途,因此,時時祈請本尊、護法加持引導,確保自己修行不壞失非常重要!
 

✦ 護法神感應公案~1

在過去有一位學佛的行者,一開始很精進,受三皈五戒後,還受了菩薩戒。但後來慢慢退了,五戒一條一條破了,菩薩的菩提心戒也破了。最後只剩下一個規矩未破,就是吃飯不講話。

有一天,準備吃飯時,剛要坐下,而凳子不知被誰抽掉,此人跌坐在地上,脫口而出說了一句:「哎呀…!」這一出聲,護法神高興壞了,馬上現出真身說:「你總算在吃飯時出聲了,這下我終於可以離開你了!」​此人滿頭霧水,弄不清原由,於是護法神便回答:「起初你學佛很精進,護法神很多,但隨著你慢慢破戒,護法神也慢慢離開,到最後戒都破完了,護法神也走光了,戒香也沒有了。護法神一走,圍繞你的都是餓鬼、惡業,臭得不得了。但因為你守著吃飯不講話的規矩,我再受不了你,也只能留下來守著;現在你總算開口講話了,我就可以走了。」話音未落,護法神早就消失得無影蹤。​​

 

✦ 護法神感應公案~2

近代示現虹光化身的大成就者 阿瓊堪布在一次傳授大寶伏藏灌頂的時候,對空行、護法作薈供,所設的供品,堪布認為已經非常豐盛了。然而薈供圓滿以後,在境界當中出現一位空行母,面黃肌瘦,身形羸弱,穿著非常破爛。

阿瓊堪布問:「你怎麼會是這個樣子?」

空行母說:「你們呈獻的供品太匱乏、粗糙之故,所以我們的福報顯現也是這麼微弱。」

堪布於是非常感嘆說:「很多人就認為拿幾塊餅乾就可以念千百萬遍的數量,這是不應理的,應該隨力、盡力的供養。」

阿瓊堪布這般的高僧大德都還有這樣的顯示,那麼對我們普通人來說,那就更應該重視,更加盡力來設供供養。

 

✦ 護法神感應公案~3

福州的湧泉寺,曾有一次米糧短缺,寺裡二百多位僧眾倚著過水齋幾乎不見飯粒的稀飯果腹,刻苦中仍然充滿智慧與圓融,僧眾們恭誦了結齋偈後,便各自精進用功、弘法辦道。​

住持見此慚愧不已,到護法堂跪在韋馱菩薩前,誠心啟白:「菩薩,我們已經吃了第七天的過水齋,再下去恐怕連過水齋都沒得吃…;菩薩大慈大悲,我們一定會好好精進弘揚佛法,利益眾生,祈請您慈悲垂憐。」​

當晚興起暴風雨,住持夜夢之中,夢見韋馱菩薩慈示:「明天米糧就到了!」​

隔日,住持在山門往山下一看,十分意外,竟有好幾人扛著白米一袋一袋上山來,一問才知,有位商人的米船,回航遇狂風暴雨大作而無法前行。船長心想,與其損失這些米,看見山上有間寺廟,便將白米統統送到寺廟願供養僧眾。​

住持高興地跪著叩謝韋馱菩薩,赫然發現韋馱聖像怎麼汗流浹背狀,原來是韋馱菩薩連夜護持引船上岸。住持萬分感動,感激菩薩的護佑:「菩薩!真的是辛苦您了,我們知道這都是您慈悲所賜。請您從今以後不要站著了!」因這段因緣,多數佛教寺院裡供奉的韋馱菩薩為站立貌,而湧泉寺為感念韋馱菩薩,而特別供奉坐姿身示現。​

坐姿韋馱菩薩像的故事,刻劃出一段交織菩薩護佑眾生的願心與僧眾遇逆境不退轉的慈悲篇章。正所謂:「感應勿喜,無感莫憂;十分虔誠,十分相應。」尊貴 龍德 上師曾經開示過:人在消業是沒有聲響的;人在增長福報也是沒有聲響的。」最大的加持莫過於源源不絕的法喜、安心向道。著實依照佛法努力作為,即有佛法所言種種的微妙與不可思議的善果,必可令受持者一切災殃化為塵!​

 

✦ 護法神感應公案~4

有一位游居士,送大黑天護法神的佛像,到道場功德主家裡的途中,親耳聽到護法神出妙音,說祂三百年前,在新疆,為國家作戰,因忠義有功,上天派任祂當佛門大護法,祂已在哲蚌寺護持十三任住持,衣食不虞匱乏,消除弘法魔難障礙。現在他要去台灣檀越功德主家裡,因為他們常年護持佛法,要去消除他們家的災劫,及保祐他們家企業越來越蓬勃發展,事後真如大護法講的,家人越來越興旺,真是殊勝的感應。

護法聖眾的聖職是守護真心想要學佛修行的人,如果你是虔心學佛,那麼修護法、祈請護法加持就是相得益彰,對修行有著莫大的幫助。

 

護法的意思|護法神感應|供養護法~獲得護法日夜守護與加持

怎麼知道自己有沒有受到護法護佑
 

慈悲 龍德上師開示:「能夠讓心逐漸安定,感到平靜喜悅,遠比餐餐珍饈來得重要。怎麼在追求心靈安定的過程,踏出屬於自己的第一步?就是從守戒開始。」佛陀於《灌頂三皈五戒帶佩護身咒經》中開示:皈依三寶之後,即有三十六位鬼神之王,隨逐護助。如能再受五戒,每持一戒,即有五位護戒天神,隨逐護身。意即受持居士五戒後,會有二十五位護法分秒不離隨身守護我們。

想學佛修行、自利利他、做功德、做善事卻遇到違緣障礙,或這生活中總遭遇諸多不平安、不吉祥之事,多是來自過去橫結惡緣,或者跑宮廟結下的外道緣所致。因此,除了勤修懺悔,修護法更是不可少的!此外,求法須使動機清楚明瞭。應當先了解自身問題所在,並求能解決生命問題的法門。

護法守護的是祂們自身所發護持佛法的誓言,為了利益眾生成就佛果而護持佛法。當我們試著拋棄世俗榮耀,去追尋精神層面的真理,害怕現實的經濟壓力會壓垮我們時;當我們不為私利,一門心思都在利益眾生之時;卻恰恰是護法神會全力護持我們的時候。一旦生出自私自利的念頭,就差不多是護法離我們遠去的時候。護法前來護持,那是因為我們所持有的法、所生發的利眾之心,才會令祂們來擁護。

 

供養護法~獲得護法日夜守護加持
 

慈悲的 龍德上師開示:「薈供的修法就包含這一切有所緣的福德資糧修法和無所緣的智慧資糧修法。」
薈供殊勝功德概述:

❶可延長壽命、祛除壽障。

❷可消除事業或人緣等等的障礙。

❸當有人以誅法或符咒加害時,能回遮無礙。

❹可回遮地基主或天龍八部的加害。

❺作薈供等同供養一切諸佛菩薩。

藏曆二十九日為護法薈供日,透過每月一次的護法雲集薈供除障法會,修持供養儀軌,與護法相應。

經常修護法、供養護法者,與護法聖眾結下殊勝法緣,求願則更為靈感,佛教護法為修行的助緣,尤其是祈求護法對財富積聚及遣除求財之障礙給予化解或幫助。在遇到種種危難或障礙時,可藉著修護法而快速得到幫助,使家庭圓滿,事業順利,吉祥順遂。

護法4.26.jpg


護法雲集薈供除障法會

✦消災除障祿位

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*本場法會無提供直播。

 

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您知道超渡祖先的好處嗎?為何超渡祖先也能改變陽世子孫的命運呢?佛陀開示,超渡祖先是不能中斷的,每年還是要請出家眾為他們做超渡及布施,即使他們都已轉世,投生各道,都能因你的超渡獲得利益;相對的你們現世者也能得到事業順利、閤家平安。當我們的先亡祖先境界不佳,想要尋求幫助時,就會找自己的子孫,以各種方式提醒,所以才會有人多惡夢、身體多病、工作不順、家中常有異聲等。因此,如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者,那麼就可以改變亡者的境界,超渡先亡祖先不但能幫助亡者邁向解脫,也是盡大孝之道,更是冥陽兩利,讓自己消業增福、進道修行的最好方式!

 

本文目錄: 

為何要超渡祖先

超渡祖先的好處

超渡祖先的好處~助亡者離苦得樂

  超渡祖先的好處~改變陽世子孫的命運

超渡祖先的好處~放下執念,轉為善緣

超渡祖先的好處~報效親恩,深結佛緣

參加超薦度亡法會~以佛法超渡祖先

超度祖先的好處 (5).jpg

 

為何要超渡祖先?

佛家語云:「有德為神,德少為鬼。」如果在生前沒有修行,累積福報,就會投生鬼道;業障更重者,甚至會入地獄受苦刑。

「超渡」就是藉由佛力加持,將這些境界較差的靈性提升到更好的境界,因此,無論是大乘、小乘、金剛乘都有其各自超薦亡靈之法,皆是非常具效驗,可以提升靈性的境界,令他們獲得較好的品質。

每一次超渡都能幫助祖先、家親眷屬減少痛苦、增長福報,這並不僅限於捨報後四十九天內,無論亡者再次投生何處,前世的親人為他做的超渡功德,仍然能不斷地幫助他,使亡者離苦得樂、往生善趣!

定期、反覆為先亡祖先、七世父母多次登記超渡,以求佛力救拔,得以提升品位,對亡者有著莫大的利益。

 

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超渡祖先的好處

超渡祖先的好處~助亡者離苦得樂

《地藏經》云:「若有男子女人,在生不修善因,多造眾罪,命終之後,眷屬小大,為造福利,一切聖事,七分之中,而乃獲一,六分功德,生者自利。」

佛陀開示,超渡祖先是不能中斷的,每年還是要請出家眾為他們做超渡及布施,即使他們都已轉世,投生各道,都能因你的超渡獲得好處;相對的你們現世者也能得到事業順利、閤家平安。

我們歷代先亡祖先在世時,鮮少是有在修行、布施行善的,由於生前沒有聽聞過佛法,又造下了不少惡業,幾乎都轉生三惡道受苦;即使轉生善道,也會因往昔少造善業福報,處於較貧窮、弱勢的一群。

給亡者做超渡,亡者得福一分,在世者為亡者舉行超渡者得福六分。因此給亡者做超渡,自己亦有消災得福的效果。

若能以超渡的功德來救度先亡祖先、過去和現世的父母,以及摰愛的親人脫離痛苦,這對他們而言都有莫大的好處!。

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超渡祖先的好處~改變陽世子孫的命運

《長阿含經》經中記載,陽世子孫若是做了損德惡業、敗壞門風之事,祖先在六道或鬼道中,生活馬上會變得不好,例如被限制行動、監禁或受諸苦刑罰。民間習俗也講到公媽回來處罰子孫一事,有真實不虛的事例亦可為證:有一名三十多歲青年,壞事做盡,吃喝嫖賭,後來莫名不斷發燒,一直找不到原因而病死,生前常說眼睛一閉起來,就看到很多祖先都來指責他、搥他胸口。

當我們的先亡祖先境界不佳,想要尋求幫助時,就會找自己的子孫,以各種方式提醒,所以才會有人多惡夢、身體多病、工作不順、家中常有異聲等。或是與我們有冤欠之人,他的境界不佳,要尋求幫助,除了找自己的血親外,就是找有相欠之人,要求償債,這就是冤親債主。

因此,陽世子孫生前除了多行善、不造惡事,更要為往生親人做諸功德佛事。超渡先亡祖先不但能幫助亡者邁向解脫,也是盡大孝之道,更是冥陽兩利,讓自己消業增福、進道修行的最好方式!

 

 

超渡祖先的好處~放下執念,轉為善緣

清代大學士紀曉嵐的《閱微草堂筆記》裡記載:有一位佃戶名叫何大金,夜晚獨守自家麥田,突然,走來一位老翁共坐,大金心想:「在村子裡沒有看過這個人,應該是路過行者在這邊稍作休息吧!」老翁向大金要水喝,大金就將罐中的水遞給老翁飲用。

這位老翁一邊喝水一邊就跟大金攀談了起來,起先問到大金的姓氏,而後又接著問起大金的祖父,然後就說:「你不要感到恐懼,我是你已往生的曾祖父,但我不會害你的。」接著又仔細關切詢問家族裡的事情,聽到好的喜事,就會非常高興,若是聽到不幸的事情,就會傷心落淚。

臨走前,就囑咐大金:「鬼道眾生除了需要功德,或是不得食感到痛苦來向子孫求焰口,沒有其他的事情會無故來找子孫,唯有就是對於子孫念念不忘、非常掛心,時間越久越殷切。但卻苦於陰陽兩隔,無法時常得到音訊或是馬上前來詢問,如果聽到家族子孫興旺平安,求取功名利祿順利,就會高興個好幾天,其他的鬼道眾生還會前來道賀;假使是聽到家道衰落,子孫諸事不祥,就會獨自黯然悲傷好幾天,其他的鬼道眾生還會前來安慰。與我們一般人對於子孫的關愛之情相較,強過十倍之多。我今天聽到你們這些子孫都能夠生活尚且溫飽,我又要唱歌跳舞慶祝好幾天了。」說完準備起身離去時,又不斷地頻頻回頭向何大金叮嚀勉勵才離開。

父母憐憫關愛子孫的心,不僅在於生前,就算死後,魂靈之盼望關切,甚至超過生人十倍以上。只是我們沒看到,不曉得而已!傳宗有後,先祖固然欣喜,若更能立功行德,弘法利生,才能使祖先大喜,以我們為榮,如此一來必更多殊勝大利於先祖也。

 

超渡祖先的好處~報效親恩,深結佛緣

慈悲 龍德上師開示:「真正地皈依,是在我們的心裡,我們想皈命、依止上師三寶,也就是說,因為你有皈依,有一個靈性的導師,你的上師,給予你引導。皈依佛法僧三寶,讓自己的心可以有穩定的依靠,所以,只要有清淨地發心,皈命依止的心,即便沒有發一張皈依證給你,你就可以算是一個如法的佛教徒了。」

有皈依跟沒有皈依的差別在哪裡?在於你的心有沒有一個皈向、依靠的地方,就差在這裡。一個人心裡沒有依靠的地方,這個人就會很空虛、渺茫,不知道生從何來、死從何去。將來百歲之後,也不知道魂歸何處。

我們的祖先就是因為沒有皈依佛,所以死後沒地方可去,只好皈依「神主牌」,那個牌位就是祖先皈依、寄住的地方;同理可證,如果我們也沒有皈依的話,那麼將來百年之後,也會皈依「神主牌」,依附在那邊,等子孫呼請,拜飯菜、燒金紙來祭祀。

每一個人皆有祖先,無有例外。所謂:「百善孝為先。」超渡仍於鬼道的歷代祖先、家親眷屬,讓祂們飽足解長久飢渴之苦外,重要的是藉由佛法,生發理智,出脫鬼道與輪迴,每一位子孫若想要福祿亨通、平安順遂、家道顯旺,莫忘祖恩,一定要為祖先們做超渡迴向。

 

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參加超薦度亡法會~以佛法超渡祖先

慈悲 龍德上師開示:「拜祖先的最高境界是什麼?就是用佛法超渡祖先。」

今生我們有幸值遇佛法,應該要懂得行孝,以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母,以及摰愛的親人脫離痛苦。

可為先亡祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、地基主等恭立「超薦蓮位」,於佛前接受佛法加持,對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。

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觀音山 大乘《金剛般若波羅蜜經》超薦度亡法會

 

經中云:「諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心,不應住色生心,不應住聲、香、味、觸、法生心,應無所住而生其心。」即提醒我們應當善護六根,放下對外境、人事、物欲的求取,放下對功名的戀著,時時對境不生妄念,保持正念正知。
六祖 惠能大師因聽聞《金剛般若波羅蜜經》而開悟,可見受持此部經的功德殊勝不可思議。發心受持、宣說者,能夠滅罪釋愆、廣植善根、增長福德、開啟智慧、消除煩惱、成無上道。

「超渡」就是藉由佛力加持,將這些境界較差的靈性提升到更好的境界。因此,無論是小乘、大乘、金剛乘,都有其各自超薦亡靈之法,皆是非常具效驗,可以提升靈性的境界,令他們獲得較好的品質。
鬼有三十六種品位,有的無法一次、兩次……即可被超渡,了脫鬼道境界,但是會越來越好。原本不自由的鬼道眾生,可以變成自由、不被拘禁的。在世者應盡心盡力,以求佛力救拔提升亡者的境界。

✦參加辦法✦
🔹為歷代祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、地基主等恭設超薦蓮位。
🔹祈願仰承諸佛菩薩的殊勝願力,使現世者長壽安樂,亡者離苦得樂、往生善趣。

 

超渡祖先的好處|超渡祖先的方式~用佛法超渡祖先,最圓滿!超薦蓮位

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▣ 法會日期|2025年4月16日

▣ 法會時間|晚上7:30 (GMT+8)

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八大嘿魯嘎是總集經典、密續及口訣的心髓。八大嘿魯嘎亦稱「八大法行」或「八大善逝法行」,是文武百尊的根本。八大嘿魯嘎共有持明上師及八位威力忿怒大本尊,加持力非凡、殊勝及強大。在末法時期最後五百世時,心喜鬥爭的魔鬼,包藏怨恨的敵魔突然聚集,這便是本法最具足對治力的時刻,一般無法調伏的惟由此八大嘿魯嘎成就法來調伏。

本文精選目錄

八大嘿魯嘎本尊介紹

八大嘿魯嘎法脈傳承

八大嘿魯嘎的八部密續

八大嘿魯嘎法會功德利益

八大嘿魯嘎與蓮師連結之處

如何獲得八大嘿魯嘎加持護佑

31日八大嘿魯嘎總集閉關除障法會

八大嘿魯嘎總集閉關除障 2

八大嘿魯嘎本尊介紹

八大嘿魯嘎亦稱「八大法行」或「八大善逝法行」,是文武百尊的根本。

八大嘿八大嘿魯嘎與蓮師連結之處魯嘎是總集經典、密續及口訣的心髓,是寧瑪巴生起次第的主要修法,也是 蓮師最根本的修持。

八大嘿魯嘎共有持明上師及八威力忿怒大本尊,加持力非凡、殊勝及強大。依生起次第,八種法行所依的主要本尊包含出世間五法行和世間三法行。

八大嘿魯嘎出世五法行為:文殊身、蓮花語、真實意、甘露功德、橛事業。八大嘿魯嘎世間三法行為:召遣非人、猛咒詛詈、供贊世神。

八大嘿魯嘎法脈傳承

八大嘿魯嘎的法身密嚴淨土是由 普賢王如來親口宣說,由 普賢王如來自己化現的眷屬,接受了此心意的傳承,在天界傳下表意傳承,於是有文字的記載,在印度的迭界遮巴舍利塔傳給 事業自在空行母( 瑪哈嘎爾門劄尼 ),事業自在空行母則將法本藏在舍利塔中,釋迦牟尼佛也親自認證此法,爾後,由印度的八位大師(八大持明)經由神通力得曉藏經之處,於是在施達瓦那屍林聚會,經八位大師共同入定七永日之祈請,事業自在空行母現身,八位大師分別得獲八部特別密續。

八大嘿魯嘎的八部密續

第❶位大師~貝瑪拉密劄

善逝總集續部(甘露功德、甘露藥類、報身 藥師佛等)。

代表名稱:大殊勝(千秋)嘿魯嘎。

第❷位大師~妙吉祥友大師

文殊身續部(寂靜:文殊等;忿怒:閻魔敵等)。

代表名稱:大威德金剛。

第❸位大師~龍樹菩薩

蓮花語續部(寂靜:長壽佛類、阿彌陀佛類、大觀音類;忿怒:馬頭明王;極怒事業:黑馬頭明王)

代表名稱:馬頭明王。

第❹位大師~吽嘎拉大師

真實意續部(寂靜:金剛薩埵等;忿怒:揚達嘿魯嘎等;附屬意種姓:金剛手類)

代表名稱:真實意嘿魯嘎。

第❺位大師~劄巴哈德

普巴事業續部(寂靜:金剛薩埵;忿怒:普巴金剛等)

代表名稱:普巴金剛。

第❻位大師~達那桑智達

召遣瑪莫續部(差遣瑪莫)

代表名稱:無上嘿魯嘎(現前圓滿王)

第❼位大~師絨容布咕嘿雅

世間供贊續部

代表名稱:普降傲慢(哲巴袞都)

第❽位大師~寂藏

猛厲詛咒續部

代表名稱:黑具力尊(朵滇那波)。

八大嘿魯嘎總集閉關除障 4

八大嘿魯嘎法會功德利益

修持八大嘿魯嘎的目的在於「淨化八識」。八識,即是眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶識。

.略述八大嘿魯嘎法會功德

凡夫內心染汙,無明習性,貪著外境。諸佛以無量善巧方便,透過八大嘿魯嘎的修持,攝持八大持明總集心咒,能得以下功德:

一、能迅速淨化八識,息滅貪、瞋、痴。

二、一切心開意解,煩惱淨除。

三、理智清明,能夠迅速獲得覺受,取得成就。

四、遠離是非諍訟,具足吉祥意樂。

五、速能成辦事業功德。

六、可除連續惡夢、夜不能寐。

八大嘿魯嘎總集閉關除障 7.jpg

.祖師大德提及八大嘿魯嘎法會功德

(1)蓮花生大士亦開示:「則此如來總集之名,將與 蓮師心續智慧相合,此具緣弟子必獲加持」。

(2)藏王赤松德贊曾言:「若能聽聞此如來總集之名,能救度眾生免墮三惡道之苦。如能以喜悅之心,信心堅定,願力心強烈而實修,獲得持明成就,毫無可疑。」

(3)空行母 伊喜措嘉佛母言:「蓮師之法不可思議,此如來總集為一切法之心要。後世眾生雖不能親見 蓮師,但修此法能迅速生起此道功德。若不如此,我為欺騙眾生。」此為 伊喜措嘉之誓言。故如具有信心,實修此法,必獲加持,速證果位。

八大嘿魯嘎總集閉關除障 5.jpg

八大嘿魯嘎與蓮師連結之處

偉大藏密祖師 蓮花生大士為諸佛菩薩身、語、意 之三密金剛應化身,被譽為「第二佛陀」,亦是西藏佛法的開拓者。

蓮師自八位上師(八大持明)處得到八大嘿魯嘎所有的密續、儀軌與訣竅,並獲得所有的悉地,而己身亦達致「八大持明善逝集會法藏」。於是 蓮師與八大持明上師無二無別,八大持明成為 蓮師之眷屬。因而 蓮師被尊稱為八大持明總聚。

​蓮師到藏地點燃正法的明燈,降服天龍八部及五毒熾盛的魔類,建立桑耶寺,給予吐蕃王臣及二十五大弟子等人灌頂,使其等皆獲得解脫。對於未來世的眾生,則在山上及山下共巖藏一百三十五層的八大嘿魯嘎的大法,每一句法本中的文句都有無量的法義及加持力。

八大嘿魯嘎總集閉關除障 6.jpg

如何獲得八大嘿魯嘎加持護佑

得到八大嘿魯嘎加持方式1.【護持法會供品】

為了備辦此次八大嘿魯嘎總集閉關除障法會,需要準備八大嘿魯嘎修法之壇城,三十一天法會需要準備大量的供品獻供,期間準備的食子、供品等非常繁瑣。

為了令大眾能廣修供養三寶的功德,特別開放隨喜護持法會期間供佛之供品,如供花、供燈、供香等。

得到八大嘿魯嘎加持方式2.【供茶、供齋】

連續三十一日的閉關修法,將有許多僧眾參與,法會期間的飲食供養也需要精心備辦。此次的因緣亦開放給大眾修福。《增壹阿含經》卷一云:「能施眾僧者,獲福不可計。」僧寶是一切世間供養、布施、修福的無上福田。行者虔誠供養,能當下遠離煩惱,得清淨心,生生世世與三寶結善緣,功德無量。

得到八大嘿魯嘎加持方式3.【祈福除障祿位】

適逢藏區諸寺廟之殊勝實修因緣,百餘位受此教法之僧眾,進行連續三十一日閉關式的精進修法,護持正信佛法,常轉法輪故。

十方大眾把握殊勝難得因緣。可為現世親友、公司行號、閤家、個人登記祈福除障祿位。

31日八大嘿魯嘎總集閉關除障法會

八大嘿魯嘎總集閉關除障 3

■法會時間:

2025年4月6日~5月6日

■法會地點:

康藏地區 (本場法會無提供直播)

■祈福除障祿位/供茶、供齋、護持法會供品

🎯我要護持▸https://www.sakya.org.tw/wish/index.php?ID=1&e=34


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為什麼要浴佛?浴佛是為慶讚佛誕,世間的無常萬象與痛苦,因為佛法出世才指引出一條解脫大道,宛如星辰劃破長夜,流光溢彩。浴佛好處有哪些?浴佛,是開顯智慧與覺性,融合懺罪消業、積資淨障於一體的供養行。當我們「外浴佛身」時,實際是「內淨自心」,藉由浴佛產生的功德力,能牽動我們的覺性,懺悔無始劫來的惡業;同時藉著浴佛,淨水供養佛陀的善行,能累積功德福報。

本文目錄

⏺️ 為什麼要浴佛

 浴佛由來 浴佛意義

⏺️ 浴佛好處

佛經闡述浴佛好處 慈悲 龍德上師提及浴佛好處

⏺️ 浴佛法門

⏺️ 浴佛感應

古代浴佛感應 現代浴佛感應

⏺️ 浴佛活動

⏺️ 萬人萬善浴佛法會

⏺️ 如何參加萬人浴佛法會

浴佛 (10).jpg

為什麼要浴佛

🔹浴佛由來

久遠至今,諸多的有智之士無不為此提出各種看法。其中,唯有偉大佛陀的真知灼見最是究竟——其洞悉宇宙的超絕智慧,開拓眾生的眼界,從現世橫越到彼岸,從今生貫徹到來世,只因佛陀正是證悟超越三界的「覺者」。

2500多年前,慈悲的佛陀降生娑婆,向四方各走七步,一手指天、一手指地,說:「天上天下,唯我獨尊。」此時天地震動,天女散花,四天王以十二種香湯、名花灌沐佛身,九條金龍亦從天空噴出溫、涼的水柱為佛沐浴。,人天無不為此歡欣鼓舞。佛陀的到來,為三界熱惱的眾生,帶來無比清涼的佛法,為迷失的眾生指引一條解脫之道。

🔹浴佛意義

「浴佛」起源自偉大 佛陀降生時,虛空現九龍以溫、冷兩股淨水灌沐佛身。然而佛身本淨,但我們的身心會因業報的緣故,遭受染汙與痛苦牽纏。浴佛之法能夠遠離諸苦惱,令身心輕安、適悅。

其實這是 佛陀現世以來的第一次「說法」。龍表法「靈智」,象徵以最高的智慧,淨化身語意的相續。所以香湯浴佛,便是藉由浴佛的功德,滌蕩我們的罪業覆障,帶動內心的光明性、懺悔心,開啟自性的智慧,進而以智慧調整身語意的行持,去惡向善,如此才是浴佛的真實義諦。

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浴佛好處

浴佛能洗滌自心煩惱,去除貪欲、瞋恨、愚痴等沾染在心上的灰塵,令人身心歡喜,為社會帶來真正的祥和安寧,讓大家越來越幸福!

三寶門中福好修,一文喜捨萬文收。浴佛不僅能快速累積世間的財富、健康、親眷及人際之福,滿眾生所願,還能圓成出世間的功德,終能遠離痛苦與煩惱,解脫輪迴、成就佛道。

💦佛經闡述浴佛好處

1.《佛說灌洗佛形像經》中開示:

「用浴佛形像者,如佛在時所願悉得。」、「浴佛形像者。持是功德生死相隨無有斷期。」以至誠恭敬心浴佛,可以滿眾生世間及出世間的種種功德,甚至消除眾生的共業。

2.《浴佛功德經》云:

「浴像法,諸供養中最為第一,勝以恒河沙等七寶布施。」浴佛法門正是佛陀為末法眾生慈悲傳下、十分契機的懺罪積福之法。藉由沐浴佛身的功德,可以洗滌我們身、口、意三門的惡業、煩惱與執著,帶動內心的積極性與光明性,啟迪內在智慧,還復本來面目。

3.《浴佛功德經》云:

「善男子!由作如是浴佛像故,能令汝等人、天大眾現受富樂,無病延年;於所願求,無不遂意;親友眷屬,悉皆安隱;長辭八難,永出苦源;不受女身,速成正覺。」

4.《普曜經》云:

「天帝釋梵忽然來下,雜名香水洗浴菩薩,九龍在上而下香水,洗浴聖尊,洗浴竟已身心清淨。」龍天灌沐,象徵著佛法甘霖將滌盡人間垢穢及眾生心中的無明痴闇,帶來清淨、光明與解脫的智慧。後世佛子以浴佛感念佛恩,外浴佛身,實則內淨己心,清水浴佛的供養行將招感業消福生的功德,淨除心靈的煩惱障垢,令道業增上。

💦慈悲 龍德上師提及浴佛好處

慈悲 龍德上師曾開示:「以供養沐浴水的緣起,將我們心中強大的習氣、惡業煩惱與無明蓋障淨除。當心變得清明以後,對事理的判斷才會正確,對因果的取捨才能無誤,我們內心的功德也會因此不停地增長。」

讓我們以浴佛的行持,莊嚴自己的心地;讓我們藉由浴佛的功德,還復自心本來面目;讓浴佛的淨水匯集我們的心湖,滌除垢染。心湖澄明,因而福至心靈。

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浴佛法門

浴佛法門正是佛陀為末法眾生慈悲傳下、十分契機的懺罪積福之法。藉由沐浴佛身的功德,可以洗滌我們身、口、意三門的惡業、煩惱與執著,帶動內心的積極性與光明性,啟迪內在智慧,還復本來面目。

💎 浴佛對現代社會的重要性

慈悲 龍德上師開示:「心是生命的總樞紐,是心靈招感一切的禍福。」

浴佛淨化正是對治心靈疾苦的殊勝法藥,轉化貪、瞋、痴等五毒為清淨自性的法門。

浴佛是淨除煩惱、增進身心康寧之福的法門,當我們舀水浴佛,等同以淨水供養如來,將招感洗滌煩惱憂鬱,獲得身心輕安、富足的善報。

浴佛是懺罪消業、改變命運的法門,其功德力能令我們對曾造作的不善,自然而然地生起慚愧心,進而轉變定業,遏止災劫,招感幸福。

浴佛亦是生發智慧的法門,消減一分煩惱,增添一分福慧。當心垢祛除,清明理智顯發,將更提升我們判斷事理、明辨是非的能力,在五欲洪流中不輕易被障蔽雙眼。

浴佛在現今是十分普及的佛教重要節日,幾乎人人都聽聞過,但不是每個人都具足善緣得以浴佛。因此,在您值遇觀音山、聽聞法訊的此時,就是浴佛因緣成熟的時候了。敬邀各位善信法友一同浴佛,廣修福慧資糧!

💎 浴佛方法

浴佛,杓起一勺甘露浴在佛金身的動作,看似簡單卻深具內涵。手舀淨水浴佛,內心至誠恭誦〈浴佛偈〉「我今灌沐諸如來,淨智功德莊嚴聚,願彼五濁眾生類,速證如來淨法身。」,發起諸如懺悔、讚佛、祈福世間平安等善念。

慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)開示:「浴佛不僅僅是一個動作,其所包含的意義甚深。除了清淨自身的身、口、意,這莊嚴吉祥的浴佛殊勝行,會深深烙印在福有緣見聞者的心中。對內在佛性的啟發、引導善良心行而言,至關重要!」

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浴佛感應

🪢 古代浴佛感應

《雜寶藏經》中記載,曾有一國旱災嚴重,國王在街道上備置種種金製的浴佛容器,讓所有臣民灌沐如來,功德立竿見影,天降甘霖,旱象得以消除——自心招感一切的禍福,浴佛滌心垢,自然轉惡兆為吉祥。

🪢 現代浴佛感應

一位同修的奶奶常年久病之故,身體蜷縮只能坐在輪椅上。同修聽聞浴佛感恩季的活動後,便發心和母親一同帶著奶奶參與觀音山舉辦之浴佛活動。由於奶奶身體虛弱的緣故,無力舉起勺子浴佛,只能由家人攙扶起身,握著她的手慢慢地浴佛。參加完法會後,這位同修興奮的向周遭親友分享,她的奶奶在浴佛後的隔一天,原本虛弱蜷縮的身體居然能夠端坐在輪椅上、其精氣神有別於以往顯得精神奕奕,佛法加持的殊勝感應立竿見影,讓同修內心深深為之感動。

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浴佛活動

浴佛感恩季

歷年來,觀音山的浴佛活動皆引起各界廣泛、熱烈的迴響。希冀正確無誤的佛法能深入觸及鄉里民間、各大校園、醫療院所及慈善機構等各單位;願所有聽聞或參與此場法會者,深結佛緣、招感平安順遂;願扭轉眾生的惡業共業,2025年轉趨吉祥;願令世間所有眾生煩惱穢垢消除、遠離苦患。

「觀音山 浴佛感恩季」從4月19日(星期六)~5月5日(星期一)期間,敬邀全球各地法友共襄盛舉,共同以實際的行動慶讚慈悲佛陀聖誕。除了盛大的佛誕浴佛盛典之外,各地道場亦將舉辦多場浴佛法會,廣泛接引民眾,與慈悲佛陀深結佛緣。

浴佛壇城開光暨三寶總集薈供法會法會

為慶讚本師 釋迦牟尼佛聖誕,觀音山海內外道場將於4月19日(星期六)聯合舉辦殊勝浴佛壇城開光法會,恭請慈悲 龍德上師主法殊勝三寶總集薈供法會,向偉大佛陀獻上廣大的供養。歡迎十方善信法友把握殊勝因緣,廣行眾善,功德無量。

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釋迦牟尼佛‧如珍寶加持總集薈供法會

5月4日(日)「觀音山 浴佛感恩季」總迴向,將舉辦「釋迦牟尼佛‧如珍寶加持總集薈供法會」,佛弟子將備辦豐盛的薈供品上供本師 釋迦牟尼佛及壇城諸尊,並在法會圓滿後,將薈供品捐贈至觀音山蔬食館,與十方大眾廣結善緣。以此上供下施之廣大功德力,可消除參與者外、內、密障礙,具足世間與出世間的福德。

萬人佛誕浴佛祈福盛典

觀音山慈悲 龍德嚴淨仁波切開示:「世間人有多少的幸福安樂,就說明世間人曾造作過多少的善業和利他之事。」

謹訂於2025年5月4日(星期日),於臺北 南港展覽館盛大舉辦「觀音山 佛誕浴佛祈福盛典」,將恭請慈悲 龍德嚴淨仁波切法駕蒞臨主法,開示無上珍貴法語甘露,潤澤蒼生。

萬人萬善浴佛法會

浴佛是佛教中深具功德與意涵的儀式,世界各地的佛教徒在適逢佛陀聖誕吉祥時期,都會在各地舉辦浴佛慶典,邀請各地具緣眾生一同甘露浴佛,同沐佛光。除了增長個人的善報,一場大型的浴佛法會將產生極清明的正法氣場,能稀釋、消融眾生的惡業共業,化消災難於無形之中。現今的世界動盪不安,天災人禍、無常的煎逼從不停歇。若人人皆能響應浴佛,心向善法,世界也將因此變得更加美好

觀音山於2025年5月4日(星期日),將再次於臺北 南港展覽館盛大舉辦「觀音山 佛誕浴佛祈福盛典」。藉由吉祥佛誕日的聖緣,以浴佛殊勝的法行,弘揚佛法正道,利眾潤生,啟覺明智,引導人心向善,更將共同祈禱臺灣社會安定繁榮,福澤萬世;世界戰禍和鬥爭皆平息,災疫消弭,締造一個康寧、富足的大同世界。佛誕浴佛盛典當日,將恭請尊貴 龍德嚴淨仁波切口傳殊勝《萬咒之王 六字大明咒密法》、《觀世音菩薩療治疾病法》、《延命十句觀音經》。

萬人浴佛精彩回顧

2022年,新冠肺炎疫情平緩過後,觀音山慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)觀察大眾因緣,為使眾生能遠離疾苦,常保安樂,分別在2023年和2024年,在臺大體育館及南港展覽館首度舉辦萬人佛誕浴佛祈福盛典。

來自全臺的十方善信法友、鄉親里民紛紛齊聚一堂,共襄盛舉。兩年的法會皆由慈悲 龍德嚴淨仁波切親臨現場主法,會場內外逾萬人參與,透過網路全球直播,更有數萬人次以上同步觀看,清涼佛法甘露遍澤四海!

萬人浴佛法會活動內容重點

三寶總集大薈供

口傳珍貴《萬咒之王 六字大明咒密法》、《觀世音菩薩療治疾病法》、《延命十句觀音經》

累積億遍〈六字大明咒〉和數萬次〈觀世音菩薩療治疾病咒〉及數萬部《延命十句觀音經》

珍貴契機佛法開示

吉祥浴佛暨園遊會

免費蔬食打齋

精彩表演演出

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如何參加萬人浴佛法會

【觀音山 2025年佛誕浴佛祈福盛典】

https://www.fazang.org/buddhasbirthday/

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現場親自參加

時間:5月4日(星期日)

10:30-12:00 觀音山 佛誕浴佛祈福盛典

12:00-15:00 吉祥浴佛暨園遊會 (活動攤位至15:00截止)

地點:臺北 南港展覽館1館1樓

觀音山 法藏YouTube全球直播

若您在歐美加澳地區及海外,可透過觀音山 LIVE直播

https://www.youtube.com/@DaBeiFazang/streams

護持法會成為功德主

https://www.fazang.org/wish/index.php?ID=1&e=140

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讓我們以浴佛的行持,莊嚴自己的心地;讓我們藉由浴佛的功德,還復自心本來面目;讓浴佛的淨水匯集我們的心湖,滌除垢染。心湖澄明,因而福至心靈。

廣邀大眾來浴佛修福,更重要的目的是藉此聖緣,分享正確無誤的佛法知見,以釐清社會上偏見與錯繆的觀念,真正以佛法甘露滋養眾生心靈。

一切福田不離方寸,如能以佛法、因果的智慧面對生命中大小順逆緣境,將能逢凶化吉、轉變命運。所謂「心作天堂,心作地獄」,趣向究竟解脫也取決於「心」。

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從浴佛好處和浴佛的意義,了解為什麼要浴佛

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你知道金剛經的精華重點是什麼嗎?《金剛經》,全稱為《金剛般若波羅蜜經》;《金剛經》是大乘佛教般若部重要經典之一。《金剛經》,乃佛教徒最多人日常早晚課所誦持的經典。祖師大德曾云,《金剛經》是「如來微妙心法」,也是「諸經之根」。《金剛經》,更是「禪宗至寶」;六祖 惠能大師因聽聞《金剛經》而開悟,可見受持《金剛經》的功德殊勝不可思議;發心受持宣說者,能夠滅罪釋愆、廣植善根、增長福德、開啟智慧、消除煩惱、成無上道。

本文目錄:

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金剛經在說什麼

什麼東西是永遠不被摧毀的?那就是真理,就是空性,就是涅槃的境界。

《金剛經》就在講空性的境界,所以在讚嘆《金剛經》講的,《金剛經》在的、安立的地方乃至於《金剛經》裡面的四句偈,比如說:「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。」,只要有這四句偈,乃至只有這四句偈存在的地方,那個地方的功德就像一座佛塔,而得到無量的功德,更何況去修持《金剛經》經中的奧義,或去證得《金剛經》所講的空性,那功德叫不可思議。

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金剛經的精華重點

金剛經的精華要點1~看懂人生實相

佛陀在《金剛經》開示:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」這世間一切的有為法,都不能長久保持、永遠存在。它就像露水,一下就消融掉了;它就像電光,閃一下就不見了。「如露亦如電,應作如是觀。」應該直觀它的本性,如夢似幻。這個法是指世間一切的事物,實在沒有一個真性存在。在這一切的事物當中,完全找不到一個真實的東西,因為一切都是因緣聚合而成,觀法無我。佛陀慈悲開示四念處的觀修法門,教導眾生出離對色身假體、世間諸種欲望的執著。直觀一切事物的本質,停止不斷地攀緣,才能遠離憂惱怖畏,解脫輪迴苦海。

金剛經的精華要點2~世間萬法皆平等

《金剛經》有提到十法平等無有高下,世間的一切萬法都是平等的,真地是什麼,真如理之地,我們本來已經具足的佛性,我們還沒有覺悟的時候,不了解什麼是真地,經過修持,到了那種境界就會體會我們的心,還有佛、還有眾生,它三者是沒有差別的,都是平等的。所以到達了真如理地,就可以正確看待平等這兩個字,所以佛陀講視平等如一真地。

念金剛經的好處

《金剛經》云:「一切法得成於忍。」小事要成就,要有小的忍耐;大事要成就,要有大的忍耐;沒有耐心的人是福薄之人,愈是有耐心的人,愈有福報。要化解凶災,忍辱是最好化險為夷的方法。

祖師大德曾云,《金剛經》是「如來微妙心法」,也是「諸經之根」,更是「禪宗至寶」。偉大佛陀在《金剛般若波羅蜜經》中,闡述一切法自性空的道理,因為一切事物都是虛幻不實,若要成就無上正覺,則要破除一切執著與法相。若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。唯有破除執著與「四相」,才能夠獲得解脫,證得般若空性。

念金剛經的功德

據《六祖壇經》所載,六祖 惠能大師初聞《金剛經》經文「應無所住而生其心」言下大悟,觸發其宿世善根,後得五祖 弘忍大師傳授衣缽,以清淨無染之心,了悟禪理、得心法要;一花五葉,心心相印。

經中云:「諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心。不應住色生心,不應住聲、香、味、觸、法生心,應無所住而生其心。」即提醒我們應當善護六根,放下對外境、人事、物欲的求取,放下對功名的戀著,時時對境不生妄念,保持正念正知。

六祖 惠能大師因聽聞《金剛般若波羅蜜經》而開悟,可見受持金剛經的功德殊勝不可思議!

發心受持宣說《金剛經》,能夠獲得六大功德:

一、滅罪釋愆

二、廣植善根

三、增長福德

四、開啟智慧

五、消除煩惱

六、成無上道

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念金剛經的感應

明朝名將誦金剛經感應故事

若有善男子或善女人,發了無上菩提心,受持讀誦金剛經,甚至為人演說,那麼此人所獲得的福德,勝過以七寶布施者,但必須要能夠「不著相」、「不動心」。因為世間一切事皆是生滅、無常,心念也是生滅、無常。誠如金剛經中所云:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」

明朝名將戚繼光每日持誦《金剛經》,一日他的部屬往生了,部屬的妻子前來拜見,說明亡夫囑咐,請將軍為其誦一部《金剛經》超渡他。戚將軍為人仗義正氣,當日晚上就在書房為往生部屬念誦《金剛經》,但誦到一半,將軍的夫人端了一碗人參湯走進房,將軍餘光見狀,揮揮手說了句:「不用。」就繼續念誦經典。

夜裡,往生的部屬再次向妻子託夢:「妳明日再去拜託戚大將軍,請他幫忙再為我誦一部經典吧!因為昨日他誦經的功德,我只有得到一半。」妻子不解地問:「為什麼只有一半?」「因為他念到一半,揮手說了一句:『不用。』,所以我就沒有得到後面的功德了。」

戚將軍聽到後深感驚訝,於是從頭到尾誦虔誠念誦一部《金剛經》。當夜,部屬便再次向妻子託夢:「請替我好好感謝戚大將軍!我得到他迴向誦經的功德,可以超生了。」

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參加金剛經超渡法會~改變命運

慈悲 龍德上師開示:「拜祖先的最高境界是什麼?就是用佛法超渡祖先。」今生我們有幸值遇佛法,應該要懂得行孝,以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母,以及摰愛的親人脫離痛苦。

「超渡」就是藉由佛力加持,將這些境界較差的靈性提升到更好的境界,因此,無論是大乘、小乘、金剛乘都有其各自超薦亡靈之法,皆是非常具效驗,可以提升靈性的境界,令他們獲得較好的品質。鬼有三十六種品位,有的無法一次、兩次……即可被超渡,了脫鬼道境界,但是會越來越好,原本不自由的鬼道眾生,可以變成自由、不被拘禁的。在世者應盡心盡力,以求佛力救拔提升亡者的境界。

觀音山 2024年12月11日舉辦 《金剛般若波羅蜜經》超渡法會,可為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」,於佛前接受佛法加持,對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。觀音山法藏YouTube全球直播,邀請您閤家線上參與法會,一起誦經迴向。

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《金剛般若波羅蜜經》超渡法會

▣ 法會日期|2025年4月16日

▣ 法會時間|晚上7:30 (GMT+8)

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✦超薦蓮位▸

https://www.fazang.org/wish/index.php?ID=1&e=159

線上登記開放至2025年4月16日(三)晚上6:30截止

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更多請見「觀音山 全球資訊網」

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介紹祈福法會~龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會。慈悲 龍德上師開示:「由於科技發達,空中布滿各類看不見的電頻,這些電頻可能是使人類的心識產生變化的原因,現代人產生各類精神疾病,這是科技發達前,顯少聽聞。這些電頻也會不斷地對龍族的身心造成折磨,進而引發其瞋心,地震、火災、水災輪番肆虐,對地球的生態造成更大的破壞。唯有佛法的加持,能夠撫慰龍族,尤其是龍族曾向佛陀及 蓮花生大士誓願守護佛教、利益有情。我們若能修持增益、利益龍族的法門,就能夠止息諸多不幸。」

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本文概要

◎祈福法會緣起

◎舉辦祈福法會的重要性

◎祈福法會帶來的好處

◎如何參與祈福法會

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祈福法會緣起

古時候的人們敬畏大海,不會將大量的垃圾投入大海,而現代人從海中汲取大量資源,卻又汙染大海、汙染環境,這也就是破壞了龍族居住的環境,傷害了龍族,激怒了龍族,導致氣候異常,地震頻仍,疾病叢生。

龍族非傳說,乃是象徵著神祕的力量,從古至今,無論是歷史、神話都有其不朽的存在。龍族與地球、人間息息相關,雖與人類看似不同的存在生命體,卻與人類共享大自然之地、水、火、風、空。佛經記載:在五大之中,都有無量的龍族居住。

舉辦祈福法會的重要性

龍的危害可分為兩種:龍魔的危害,善龍的危害。

龍魔指本具惡心的龍,原本就會傷害眾生。至於善龍,本與環境共生,正常時能讓風調雨順,五穀豐收,人畜平安。然而一旦善龍生病,或被惱怒,就會導致種種大自然的災害,人畜的瘟疫疾病,特別是痲瘋等種種的皮膚病。

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祈福法會帶來的好處

慈悲 龍德上師曾開示:「龍王乃為一切權勢之王,掌握一切財富,具足大神通、大福報,能滿眾生所求善願。」諸多大乘經典提到,供養龍王感得風調雨順,消除各種傳染病、怪病,減少冰雹、洪澇、乾旱等災害。

💦經典闡述祈福法會的好處

❶《大智度論》中記載:末法眾生福薄貧,而龍王頭飾如意寶珠,若眾生以清淨妙供令其歡喜,龍王將以如意寶珠濟其所願,其願出一切寶物隨人所需,盡皆備有。是時陰雲普遍、雨種種寶物,衣服、飲食、湯藥、人之所需,一切具足至其命盡常爾不絕。

❷《阿毘達磨》論藏中所載:龍族非常富裕,資食豐足,倘能令彼歡悅,則可令人財福具足、人丁旺盛、風調雨順、瘟疫不起,否則將會導致常遇逆障惡緣。

💦祈福法會的好處

供養龍族之功德利益:

❶ 財富資財得顯著增長,具足權貴,人所敬愛。

❷ 風調雨順,五穀豐收。

❸ 國家安泰,免受疾病、瘟疫,怪病等侵害。

❹ 事業順利無礙。

❺ 免受蛇類傷害,不受諸毒侵害。

❻ 能令六萬龍王和一切龍族歡喜,得到天龍八部的歡喜守護。

❼ 壽數、福德、財富、威望等增廣發達。

❽ 使行者聞、思、修三學以及增上證悟功德。

❾ 利益新生嬰孩。

 

如何參與祈福法會

龍族曾向佛陀及 蓮花生大士誓願守護佛教、利益有情;若能修持增益、利益龍族的法門,則可消除龍族的疾病、煩惱、痛苦,喚醒龍族曾經立下守護佛法的誓願。

供養龍王的功德不僅在現世得到利益,而且會生生世世都受益。

供養龍族,也可作為自己多生累劫,尤其是今生,因無明殺害、食啖許多水族物命的懺悔之行。祈請天龍八部聖眾護持發心學佛修行之行者,祝願龍族早日成佛,依自己往昔所起之誓願,護持正信佛法住世,如法修行之人資財具足,增長壽命、消除災難,國土風調雨順、國泰民安。

慈悲的 龍德上師指示觀音山弟子,每月逢藏曆「出龍日」必須如法設供,清淨供養 龍王龍族,讓觀音山眾弟子與十方善信皆能與龍族結善緣,喚醒龍族曾經立下守護佛法的誓願,感得龍族賜財福、免災病。

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【龍王供養祈福、招財、除障、祛病法會】

觀音山 開放全球善信法友大德登記「祛病除障祿位」,讓大眾能與龍族結善緣,得龍族賜財福、免災病、除障礙、增祿壽。

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🎯祈福法會參加對象

可為現世親友、公司行號、閤家、個人登記。

可為所求能滿願而迴向。

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🎯祈福法會參加辦法

登記「祛病除障祿位」

https://www.sakya.org.tw/wish/index.php?ID=1&e=23

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開智慧的好處不勝枚舉,不謹能讓我們面對各種人生重要時刻,可以有正確判斷,開智慧的好處更能帶來,人事物處理一切圓融,人生旅途上平安順利。當一個人有智慧,對於世事人情通達,善惡分別取捨清楚,不會讓自己身處險境,自然能避災禍,化險為夷。一個人起無明、沒有理智時,就會想錯、說錯、做錯、悟錯,樣樣判斷錯誤,而當福報具足,智慧也就相伴而生,所以一個人福報不夠,想開智慧,是不可能的!

文章目錄:
📌 開智慧的好處
📌 如何開智慧方法

‧如何開智慧方法(1)

如何開智慧方法(2)

如何開智慧方法(3)

如何開智慧方法(4)

📌 開智慧第一~文殊師利菩薩
📌 開智慧公案~文殊菩薩空中板
📌 新年點智慧燈~開智慧,增考運

📌時常助印經書~福報增長 開智慧

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開智慧的好處

人生的各種關鍵時刻,都需要有智慧做出正確判斷,我們所做的每一個決策都關乎後續的成功與失敗。無論世出世間法,智慧極為重要!一生裡所做的任何決定,累積到最後就是自己的人生樣貌。

若人有了智慧,不再愚昧,凡事可就想的通。然而,人的愚昧怎麼來,智慧又怎麼都不開呢?因多生累劫造作惡業未懺除淨化,使得自己智慧不開,無明愚癡。

《大智度論》云:「般若為導,五度為伴;若無般若,五度如盲。」智慧如同前五度(布施、持戒、忍辱、精進、禪定)的眼睛,讓我們能正確地行走在修行之路,由此可知,智慧波羅蜜是多麼重要。

佛法不只是一部部的經書,而是一種珍貴的方法,教導我們調伏自己的心,將負面情緒轉化成正面能量,令我們轉煩惱為智慧,累積人生智慧經驗。所以大家都需要智慧第一~文殊菩薩的加持,祈請賜予智慧能讓我們面對各種人生重要時刻,可以有正確判斷,令我們渡過生命的種種關卡,擁有一個安樂人生。

如何開智慧方法

如何開智慧方法(1) 入經藏,聞思修

遇到事情,常常想不通、想不到解決方式,就是缺少了智慧。應藉殊勝的佛法指引,靜下心來反覆的聞、思、修,便更有智慧處理與面對各樣所面臨的處境。

智慧好像打結,理智不開通,對感情、對家庭、對經濟、對很多的社會的現象價值觀,甚至年紀很長都看不開,那就是外共加行,沒有好好的學習。今天受持到甚深的教法,就要有殷重心,拿來改變自己的心性,拿來開顯自己智慧,讓人生都充滿意義。

如何開智慧方法(2) 常持誦文殊菩薩心咒

文殊菩薩心咒亦稱文殊五字咒,其功德利益為:

1.罪障消滅,獲無盡辯才,所求世間、出世間事悉得成就,令眾生智慧成就。

2.行者得宿命智,辯才無礙,神足自在,勝願成就,福智具足,速能皆證如來法身。

文殊菩薩以無礙辯才與大智慧著名,號為「諸佛之母」、「諸佛之師」代表聰明智慧,能以智慧斬除一切煩惱、業障等。文殊菩薩不僅智慧甚深,悲願更是廣大,常慈悲賜予祈請者加持,使覺性、智慧無限開展!

如何開智慧方法(3) 佛前點智慧燈

佛前供燈:三世覺母智慧第一「文殊師利菩薩」

觀音山 智慧燈所供養的本尊是文殊師利菩薩,才德超群,辯才第一,居菩薩首位。

無論是求智慧、考運、功名、遇良師貴人、主管提攜…等都能滿願,最重要的是能夠獲得身心安穩。遇事能平心靜氣者,不慌亂自然能做出正確的判斷,進而解決問題。

如何開智慧方法(4) 助印佛經善書,智慧開顯

慈悲 龍德上師開示:「常把佛陀的智慧經驗,放在自己的心續當中來做人做事,就會無往不利。」

天生會讀書的孩子,就是有這樣的福德因緣,那如果小孩不會念書怎麼辦? 學佛修行,多行懺悔,為孩子助印佛經善書、做善事,父母修德也能為孩子培福,善根增長,智慧就早開,未來也能培養成為一個成就的人。

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開智慧第一~文殊師利菩薩

薩迦派的初祖──薩千貢噶寧波的上師,在尊者12歲時指示:「要做一位偉大的修行者,首先必須要開智慧,為了獲得智慧,你必須修智慧本尊 文殊師利菩薩法。」於是尊者經過6個月的閉關實修,最後在定境中親見 文殊師利菩薩,並授予遠離四種執著之偈,至今仍廣傳於世。

佛法不只是一部部的經書,而是一種珍貴的方法,教導我們調伏自己的心,將負面情緒轉化成正面能量,令我們轉煩惱為智慧,累積人生智慧經驗,擁有一個安樂人生。

文殊師利菩薩是古佛倒駕慈航,過去世早已成佛,在《首楞嚴三昧經》中的「龍種上尊王如來」、《八十八佛大懺悔文》中的「普明佛」,皆是指文殊師利菩薩。

偉大祖師 堪千 阿貝仁波切曾經開示:「在佛教經典中,記載了文殊師利菩薩眾多偉大的功德,持一佛號就能得到很大的福德,若持誦很多尊佛的佛號自然會得到很大的福德,但是與其持誦恆河沙數的佛號,不如專持一尊文殊師利菩薩名號的功德更加殊勝!因為文殊師利菩薩成辦一切三世諸佛的事業,本師 釋迦牟尼佛和無量諸佛如來都是在文殊師利菩薩的引度下初發菩提心、修學佛道。」

祈請智慧總持文殊菩薩加持賜予智慧,斬斷一切無明愚痴,開發我們潛能,將無往不利:

一、得六種智慧,即速慧、深慧、廣慧、說法慧、辯法慧及撰述慧。

二、智慧深廣,記憶堅固。

三、說法善巧,辯才無礙。

四、理智清明,處世圓融。

開智慧公案~文殊菩薩空中板

藏地流傳一則「不信積累福報能開智,文殊空中現身接經板」的靈感公案。

曾經有一個人出家後,依止一位上師修行。他的上師要求他為僧眾印經,並且對他開示:「有福報就會有智慧,你從現在開始培福報。」 於是他每天用印經板刻印經書(在那個年代,只能依靠印經板以手工方式拓印),這位出家人,就這樣日復一日、年復一年,一直印了幾十年。

有一天,他突然厭煩了,心想:「上師是不是說錯了?為什麼我積累福報這麼久,但還沒有開智慧,還是這麼笨呢?不如我請 文殊菩薩做個證明吧!」 於是他對虛空說道:「文殊菩薩啊,上師說『只有積累福報才能開智慧』,現在我要把印經板扔到空中,如果它掉下來,就說明上師說錯了;如果不掉下來,那上師就是對的。」 其實他只是找個藉口而已,自己也知道印經板百分之百會掉下來。 說完以後,就將板子扔了上去,但等了一會兒,板子竟然沒掉下來!他疑惑地抬眼一看,文殊菩薩顯現在空中,接住了那塊印經板。 菩薩對他說:「不要對上師生邪見,你的上師說得完全正確。你要繼續為僧眾發心,以後會開智慧的。」

他又驚又喜,愣愣地站在原地。 此刻,正是這位出家人長期印經的福德現前了,就像 無著見到 彌勒菩薩一樣,他見到了 文殊菩薩。從此以後,他對上師再也不生邪見了,只有信心和感恩。 他依然天天印經,最終也開啟了智慧。

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新年點智慧燈~開智慧 增考運

觀音山 智慧燈所供養的本尊是文殊師利菩薩,才德超群,辯才第一,居菩薩首位。無論是求智慧、考運、功名、遇良師貴人、主管提攜…等都能滿願,最重要的是能夠獲得身心安穩。遇事能平心靜氣者,不慌亂自然能做出正確的判斷,進而解決問題。

新的一年,可以為自己、小孩、長輩等在文殊師利菩薩前點上「智慧燈」,祈求菩薩的大願力及藉由點燈供佛的殊勝功德,新的一年智慧開顯、心性光明,一整年都能思緒清晰,趨吉避凶,如虎添翼!

觀音山 中華大悲法藏佛教會於每年農曆新年之際,虔敬為十方善信點燈上供諸佛菩薩,祈願蒙受佛力加持,消災解厄、安康幸福。

歡迎十方善信大德登記點燈 (⏱佛前供燈時間:約2025年2月-2026年1月)

 

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時常助印經書~福報增長 開智慧

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妙法蓮華經重點是什麼?古德云:「開悟的楞嚴,成佛的法華!不讀《楞嚴》,不知修心迷悟之關鍵;不讀《法華》,不知如來救世之苦心。」《妙法蓮華經》為何能被稱作「經中之王」?其殊勝由此可見一斑,許多高僧大德都因為持誦《妙法蓮華經》而進入禪定境界,因為持誦《妙法蓮華經》而開悟的更是不在話下。​在《妙法蓮華經》的經文字句中,也不斷地重覆強調此經的功德殊勝,靈感無比,念誦《妙法蓮華經》的感應,不勝枚舉。

文章目錄

妙法蓮華經大意

妙法蓮華經重點

‧妙法蓮華經重點(1)

‧妙法蓮華經重點(2)

‧妙法蓮華經重點(3)

‧妙法蓮華經重點(4)

‧妙法蓮華經重點(5)

妙法蓮華經的感應故事

如何獲得念妙法蓮華經的功德加持

妙法蓮華經功德1 (2)

 

● 妙法蓮華經大意 ●

多寶如來本為東方過去古佛,以神通願力現身聽釋迦牟尼佛開示《妙華蓮華經》,讚嘆法之殊勝。​

佛告諸比丘:「未來世中,若有善男子、善女人,聞《妙法華經.提婆達多品》,淨心信敬,不生疑惑者,不墮地獄、餓鬼、畜生,生十方佛前,所生之處,常聞此經。若生人天中,受勝妙樂;若在佛前,蓮華化生。」誦《法華經》,既能消除貪欲,又能福報增長,還可以在未來世不墮地獄、餓鬼、畜生道,可投生在佛國淨土。​

妙法蓮華經大意~立即改變命運之法

諸佛菩薩佛眼洞照,悉知悉見,為眾生演說《妙法蓮華經》,告訴眾生立即改變命運之法。在《妙法蓮華經》的經文字句中,也不斷地重覆強調此經的功德殊勝,靈感無比,受持讀誦,必得大利益。

在眾多佛教經典中,《妙法蓮華經》無疑占據了極其重要的地位。佛陀住世四十九年,《妙法蓮華經》是佛陀住世最後八年所說的法,也是大乘佛教中極為重要的一部經典。佛陀總結了過去四十多年的教法精華,提出諸佛教化眾生的各種善巧方便,其實只有一個目的,便是引導大眾邁向成佛之道。無論是追求個人解脫的阿羅漢,或自利利他的菩薩行者,每個人都有能力成為圓滿覺悟的佛陀。

妙法蓮華經 2 (5)

● 妙法蓮華經重點 ●

妙法蓮華經重點(1)快速累積福報

末法時代的眾生,惡業深重,福德淺薄,需要快速地累積福德、智慧二資糧,方可擁有一個幸福安樂的人生,進而追求來世殊勝的解脫道。

慈悲 龍德上師開示:「 我們只要能聽見這部《法華經》,都已經結下《法華經》的殊勝成佛因緣。況且一日之內要受八關齋戒;同時恭誦一部《妙法蓮華經》,這功德大得不可思議。」

妙法蓮華經重點(2)持誦此經而開悟

許多高僧大德都因為持誦《妙法蓮華經》而進入禪定境界,因為持誦此經而開悟的更是不在話下。

佛家語講:「不入法華,不知佛恩之浩瀚。」更有許多高僧大德都因為持誦《妙法蓮華經》而進入禪定境界,因為持誦《妙法蓮華經》而開悟的更是不在話下。

《妙法蓮華經》普賢菩薩勸發品:「普賢!若於後世,受持、讀誦是經典者,是人不復貪著衣服、臥具、飲食、資生之物,所願不虛,亦於現世得其福報。」我們只要能虔誠受持、讀誦、解說、書寫、供養《妙法蓮華經》,必能所求滿願。

誦經的關鍵在於虔誠心,具虔誠心恭誦大乘佛經,就能心心相印,了解佛經之意涵,理解經典妙義。若是虔誠恭敬地念誦,能快速洗滌心靈、改變心的狀態、令身心輕安,甚至獲得菩提心。​

妙法蓮華經重點(3)可獲菩提心

據經典紀載,自發起菩提心起,須歷三大阿僧祇劫方得成佛。可以說,菩提心是成就佛道的金鑰。

慈悲 龍德上師曾開示:「一個人如果生起菩提心,再去做事、去修行,就算只是做掃地工作,也是功德無量!」 發菩提心是學佛修行非常重要的環節。

《妙法蓮華經》云:「於如來前聽聞《妙法蓮華經》,即便僅聽聞一偈,能對之生隨喜想者皆可獲菩提心。」我們從經句中可清清楚楚知道,即便只是聽聞一偈,也能獲得菩提心。

《妙法蓮華經》被稱作「經中之王」,其殊勝以下可見一斑。

妙法蓮華經重點(4) 智慧及現世福報具足

.《法華經‧藥王菩薩本事品》記載:「若人得聞此《法華經》,若自書,若使人書,所得功德,以佛智慧籌量多少,不得其邊。」​

.《妙法蓮華經》普賢菩薩勸發品:「普賢!若於後世,受持、讀誦是經典者,是人不復貪著衣服、臥具、飲食、資生之物,所願不虛,亦於現世得其福報。」

.《妙法蓮華經》有云:「如果有人受持、讀誦、正憶念如是經典,解其義趣,如說修行,當知是人行普賢行,於無量無邊諸佛所深種善根,為諸如來手摩其頭。…以此功德利益,智者應當一心自書、使人書、受持、讀誦、正憶念、如說修行,能具無邊勝福。」

妙法蓮華經重點(5)六根莊嚴清淨

.爾時佛告常精進菩薩摩訶薩:「若善男子、善女人,受持是《法華經》,若讀、若誦、若解說、若書寫,是人當得八百眼功德、千二百耳功德、八百鼻功德、千二百舌功德、八百身功德、千二百意功德,以是功德、莊嚴六根,皆令清淨。」​

​.佛告藥王:「又如來滅度之後,若有人聞《妙法華經》,乃至一偈一句,一念隨喜者,我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。」​

. 「藥王今告汝,我所說諸經,而於此經中,法華最第一。」爾時佛復告藥王菩薩摩訶薩:「我所說經典無量千萬億,已說、今說、當說,而於其中,此《法華經》最為難信難解。」

妙法蓮華經 1

● 念妙法蓮華經的感應故事 ●

妙法蓮華經感應故事1.

宋代有一位女子在黃絹以刺繡的方式來繡《妙法蓮華經》,總共繡了十年的時間,才完成一部《妙法蓮華經》。在刺繡經文的期間,當女子繡到〈化城喻品〉時,針尖上出現了幾十粒舍利子。​

妙法蓮華經感應故事2.

同樣在宋朝,還有一位宋從雅,恭誦《妙法蓮華經》二萬餘部,禮佛百萬拜,迴向求生淨土,祈願能臨終無病且往生無礙,果然在他臨命終時,是坐著自在往生的,得到西方聖眾前來接引。

從古至今,已經不知道有多少人依法而修,得到現世安樂吉祥,往生極樂的。我們只要能虔誠受持、讀誦、解說、書寫、供養《妙法蓮華經》,必能所求滿願。​

妙法蓮華經 經中之王

● 如何獲得念妙法蓮華經的功德加持 ●

慈悲 龍德上師開示:「《妙法蓮華經》乃是萬經之王,眾經中最尊者,諸經我們只要能虔誠受持、讀誦、解說、書寫、供養《妙法蓮華經》,必能所求滿願。法中第一,所以有機會抄寫、助印、讀誦這一本成佛的經典,功德不可思議。」​​

從古至今,已經不知道有多少人依法而修,得到現世安樂吉祥,往生極樂的。我們只要能虔誠受持、讀誦、解說、書寫、供養《妙法蓮華經》,必能所求滿願。​

此經之功德殊勝廣大,無法可用世間數字量測說明,想要快速累積功德成就解脫道者應該多讀誦,一切的靈妙皆在經中。

 

觀音山《妙法蓮華經》祈福除障法會

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✦無量功德──受持八關齋戒✦

歡迎十方善信法友把握殊勝難得的因緣,早上8:00一同線上參與受持一日夜八關齋戒。若因緣不具,無法受持八關齋戒者,亦歡迎早上9:00同步線上參與直播誦經法會,恭誦《妙法蓮華經》。

✦參加辦法✦

可為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「祈福除障祿位」;或為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」

妙法蓮華經 ~經中之王|了解妙法蓮華經大意和妙法蓮華經重點所前往登記

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