佛陀開示,超渡祖先是不能中斷的,每年還是要請出家眾為他們做超渡及布施,即使他們都已轉世,投生各道,都能因你的超渡獲得利益;相對的你們現世者也能得到事業順利、閤家平安。當我們的先亡祖先境界不佳,想要尋求幫助時,就會找自己的子孫,以各種方式提醒,所以才會有人多惡夢、身體多病、工作不順、家中常有異聲等。因此,如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者,那麼就可以改變亡者的境界,超渡先亡祖先不但能幫助亡者邁向解脫,也是盡大孝之道,更是冥陽兩利,讓自己消業增福、進道修行的最好方式!
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◆ 為何要超渡祖先
◆ 超渡祖先的重要性
◆ 超渡祖先的功德利益
◆ 超渡祖先的方法~用佛法超渡祖先!
◆ 如何參與超渡祖先的法會
🟠 為何要超渡祖先?
佛家語云:「有德為神,德少為鬼。」如果在生前沒有修行,累積福報,就會投生鬼道;業障更重者,甚至會入地獄受苦刑。
「超渡」就是藉由佛力加持,將這些境界較差的靈性提升到更好的境界,因此,無論是大乘、小乘、金剛乘都有其各自超薦亡靈之法,皆是非常具效驗,可以提升靈性的境界,令他們獲得較好的品質。
每一次超渡都能幫助祖先、家親眷屬減少痛苦、增長福報,這並不僅限於捨報後四十九天內,無論亡者再次投生何處,前世的親人為他做的超渡功德,仍然能不斷地幫助他,使亡者離苦得樂、往生善趣!
定期、反覆為先亡祖先、七世父母多次登記超渡,以求佛力救拔,得以提升品位,對亡者有著莫大的利益。
🟠 超渡祖先的重要性
《長阿含經》經中記載,陽世子孫若是做了損德惡業、敗壞門風之事,祖先在六道或鬼道中,生活馬上會變得不好,例如被限制行動、監禁或受諸苦刑罰。民間習俗也講到公媽回來處罰子孫一事,有真實不虛的事例亦可為證:有一名三十多歲青年,壞事做盡,吃喝嫖賭,後來莫名不斷發燒,一直找不到原因而病死,生前常說眼睛一閉起來,就看到很多祖先都來指責他、搥他胸口。
有一句說講「陰超陽泰」,什麼意思呢?超渡亡者,對生者利益很大,是真正的「冥陽兩利」,千萬不要再錯誤地以為超渡亡者只有亡者得利,事實上,陽世子孫現世生活、工作、感情的不順遂,有很多都是往生親人所致,原因就在於亡者的境界不好,需要功德,只好寄望子孫超渡,所以想方設法的提醒陽世子孫。
死亡,並不是終點!而是靈識會再輪迴於六道中,只有讓先人離苦得樂了,我們現世者才能夠平安順利。我們歷代先亡祖先,在世時,鮮少是有在修行、布施行善的,由於生前沒有聽聞過佛法,又造下了不少惡業,幾乎都轉生三惡道受苦;即使轉生善道,也會因往昔少造善業福報,處於較貧窮、弱勢的一群。我們應當以布施行善、誦經超渡…等方式,將功德迴向給亡者,以表孝心及報恩之心,這才是最為有意義的孝行。
🟠 超渡祖先的功德利益
佛陀住世時,有一位在家弟子痛苦地祈求佛陀開示。弟子說道:「慈悲的佛陀啊!我每日學佛、念經、祈求,為什麼我做生意都失敗?家宅不安,衰事纏身,甚至連衣食都成問題。到底我前世造了什麼惡業,今生受此果報?佛啊!請救我吧!」
佛陀慈悲入定觀察,發現此人前世投生在婆羅門富貴家,因為家族不再為祖先做超渡,以致家族祖先在六道中受苦。於是,佛陀化身長者,來到婆羅門家化緣,婆羅門很高興的請佛陀入內供養。
佛陀問他們是否有為祖先超渡?婆羅門說:「我們為祖先超渡了三十年,相信他們都已投胎,應該不用再超渡吧?」
佛陀開示說:「超渡祖先是不能中斷的,每年還是要請出家眾為他們做超渡及布施,即使他們都已轉世,投生各道,都能因你的超渡獲得利益;相對的你們現世者也能得到事業順利、閤家平安。」
婆羅門聽完佛陀的開示後,請出家眾為祖先作供養、做超渡。不久之後,轉世的婆羅門者,因獲得前世家人的功德利益,也改變了際遇,從原本的衰事連連,開始變得生意興隆,家內祥和,身體健康。
生死乃輪迴定律,只要沒有超脫三界,那麼靈識必定在六道之中投胎流浪。多生累劫來無數次的轉生,我們不知已經有過多少的父母、親人了。今日,我們有幸學佛,了解佛法對眾生的利益,當然要想方設法地超渡我們的親人。中華文化博大精深,數千年來重視祭祖必有其重要的道理,現在我們當然也要重視!這亦是孝道傳承的象徵。
🟠 超渡祖先的方法~用佛法超渡祖先!
慈悲 龍德上師開示:「拜祖先的最高境界是什麼?就是用佛法超渡祖先。」今生我們有幸值遇佛法,應該要懂得行孝,以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母,以及摰愛的親人脫離痛苦。
人往生之後,將來要再輪迴到哪一道,全憑生前所造作的善惡業決定,如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者,那麼就可以改變亡者的境界。佛法最重視的就是孝道,而為先亡祖先恭立蓮位,參加超渡法會就是盡孝道最好的方式之一。
《法苑珠林》典籍中記載,鬼道眾生依他們的罪福因緣,有三十六種品類。而無形的鬼道眾生,也包含我們家中祭拜的祖先,雖然美其名稱做家神,實際上就是家鬼。因為是我們的祖上長輩,所以對他們必須心存恭敬與追思感念。
鬼道眾生和人的世界一樣,也有福報大小的差別。如果是福報稀少的鬼就非常可憐,衣食受用都有問題,而且常常會被大鬼欺負,所以為了幫助這些眾生,我們經常迴向給這些孤魂野鬼,因為他們沒有衣服穿、沒有東西吃,也沒有地方住,過得非常艱難。
此時,為先亡祖先恭立蓮位,參加超渡法會就是盡孝道最好的方式之一,用佛法的方式來慈悲利益他們,希望以三寶的加持力來超拔他們,讓他們能夠離苦得樂,脫離鬼身,投生人道、天道,或者去求生極樂世界。就算沒有獲得超渡法益的眾生,也能讓他們夠飽餐一頓,解決一時的飢渴之苦,結下佛緣,甚至在鬼道開始學佛修行。
🟠 如何參與超渡祖先的法會
《佛說觀無量壽佛經》主要敘述佛陀應韋提希夫人所請,示現西方極樂淨土,進而為之廣說觀想念佛的十六觀行、往生淨土的淨業三福以及九品往生等內容;又於十六觀中,第九阿彌陀佛真身觀是最重要的觀行,因此經名亦依之而立。此經闡述西方極樂世界的種種殊勝莊嚴,勸導眾生發願往生西方極樂世界,諸佛亦皆同聲讚嘆 阿彌陀佛及西方極樂世界之不可思議功德。
觀音山 2024年8月28日舉辦《佛說觀無量壽佛經》超渡法會,敬邀您線上參與法會一同恭誦《佛說觀無量壽佛經》,以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母,以及摰愛的親人離苦得樂。
可為先亡祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、地基主等恭立「超薦蓮位」,於佛前接受佛法加持,對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。
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▍觀音山 《佛說觀無量壽佛經》超渡法會
✦超薦蓮位▸ https://bit.ly/3PzbaLO
(開放登記至8月28日晚上6:30)
▣ 法會日期|2024年8月28日
▣ 法會時間|晚上7:30 (GMT+8)
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