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放生時,念誦放生儀軌 ,可以祈請 上師三寶加持護佑放生的生靈皆能蒙受佛法加持。觀音山保育放流時,修誦的放生儀軌是《湯東佳波大師傳承六字大明咒放生儀軌》為大成就者 湯東佳波傳承,依之施行放生。慈悲 龍德上師開示:「想要世間法能夠自在如意、少災禍劫或事情都可以順遂,多行善事、廣結善緣,最簡單、最直接就是放生。」放生,就是在成就每一尊未來佛!世間的天地萬物都是平等的,眾生都有感受,也本具佛性,慈悲看待每一條生命並且尊重珍惜。

文章目錄

  放生儀軌傳承由來 放生時,念誦放生儀軌步驟 念誦放生儀軌所行的功德

念誦放生儀軌紀實 哪裡可以共同念誦放生儀軌~祝福生靈

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放生儀軌傳承由來

放生儀軌的師承

湯東佳波大師是非常偉大慈悲的佛教大師,精通醫術、建築、鑄鐵。大師一生治水建橋,修建許多橋檪和寺廟,不少至今仍使用中。

​偉大 湯東佳波大師是一位寧瑪派與香巴噶舉派的大成就者、伏藏師,在密續典籍中記載,湯東佳波大師為蓮花生大士通過母胎出生的人間密意化身,也是觀世音菩薩與馬頭明王合而為一的化現。

尊者生平記述~湯東佳波大師

湯東佳波大師(1361-1485),世壽125歲。是非常偉大慈悲的佛教大師,精通醫術、建築、鑄鐵。大師一生治水建橋,修建許多橋檪和寺廟,不少至今仍使用中。其法號之義為「千里平原上的國王」。

湯東佳波大師在年輕時即流露出與觀世音菩薩無二的大悲心,一生廣行放生,救度眾生從無厭煩;為令藏民得以方便渡過湍急的河流,造橋、治水無數,擁有「鐵橋大師」的美譽;因瘟疫盛行而自製紅白藥丸,治癒了無數病苦的有情,在醫學方面的建樹也是獨步。

放生儀軌簡介

《湯東佳波大師傳承六字大明咒放生儀軌》,此篇祈願文為大成就者 湯東佳波,根據遠古佛教典籍及 觀世音菩薩之應化功德而撰寫,念誦此篇祈願文,此等眾生將不會下生三惡道,具有深遠之加持力。學習大師護生慈善的精神,在心靈上與大師相應,遠比任何的物質供養、頌讚來得更加具義!​

念誦放生儀軌步驟

放生儀軌有一個階段,是主法的法師,對生靈開示,今生會有這些種種的不幸緣境,都是因為,過去造五逆十惡而來的,現在一定要有皈依佛、皈依法、皈依僧,皈依三寶的心,為生靈做三皈依,祈求佛法加持,希望生靈脫離畜生道,來日得人身好修行,並用慈悲心、密咒加持,或做祈願、迴向,祈求 上師、三寶、三根本,加持護佑,能夠納受這些生靈,也要祈請,地方護法神、河神、龍神等相關神祇,能夠保佑這些生靈,接受牠們。

念誦放生儀軌所修的功德

十善之首是放生,十惡之首為殺生,放生的功德最大,既直接又快速,改變命運的力量最為顯著。​

龍樹菩薩在《大智度論》中說:「諸餘罪中,殺業最重,諸功德中,放生第一。」

放生是積德、造福、解災的極好辦法,救那些被擒被抓,將要被宰殺,命在垂危的眾生的命。眾生最寶貴的就是自己的生命,救他們的命,他們會非常感激,會在他們心裡留下最深的感受,所以功德最大。有慈悲心懂得善待世間萬物,世間萬物自然會對其回饋美好的事物。人與人的關係能夠溫暖友好,一定是有一方先付出愛,另一方感受到了再予以回應。​

 

 

念誦放生儀軌紀實

觀音山 住持 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)曾開示:「有慈悲心做放生是一件非常有功德的事,但我們必須要了解,放生不只是單純做『放』這個動作,還須思考日後對施放處的環境、以及當地居民造成的影響,甚至這些生靈在此處是否能快樂地生活。如果這些都能兼顧,才算是圓滿的放生。」

觀音山多年與專業機構及學者合作,推動合法保育放流,復育海洋生態永續海洋資源,至今已超過數百場。在學者專家的多年研發與合作下,以科學數據追蹤打破一般人對「放生就是放死」的刻板錯誤印象,積極以實際行動打造海洋復育生態圈,及在海洋生態保育區內進行放流,讓每一隻放生的魚苗及生靈等皆能更安全地成長。

念誦放生儀軌紀實一、

觀音山 中華大悲法藏佛教會與農業部水產試驗所澎湖漁業生物研究中心,6月20日國際鱟保育日合作,在澎湖沼澤濕地放流2000隻三棘鱟,包含2000隻稚鱟及成鱟5隻,推動生態永續。

​「觀音山 愛護海洋‧保育放流活動」特別在6月20日國際鱟保育日放生稚鱟及成鱟,與水試所澎湖中心合作復育,以適合的季節、地點及放流方式,一同修誦放生儀軌及 觀世音菩薩〈六字大明咒〉,加持每一隻放流的鱟。在專業的生態人員指導下,放流時要先倒入一些海水讓稚鱟適應潮間帶海水溫度,再往前方的海域施放。觀音山代表祈請上師三寶的加持護佑,為施放的生靈祈福迴向,平安回歸大海。

念誦放生儀軌紀實二

觀音山 中華大悲法藏佛教會6月16日世界海龜日(World Sea Turtle Day),與澎湖縣政府農漁局在沙灘野放今年擱淺於岸際、救護收容的13隻海龜,包含1隻欖蠵龜及12隻綠蠵龜。

野放當日,觀音山 中華大悲法藏佛教會代表前往,為即將施放的海龜祈福平安回歸大海、順利長大。在虔誠祈請慈悲 龍德上師及傳承加持,帶領大眾修持放生儀軌及 觀世音菩薩〈六字大明咒〉後,水試所澎湖中心代表,逐一抱起海龜放入塑膠方桶內,如同照護稚兒般細心,並不斷感謝觀音山 龍德上師的加持與善信法友一同為海龜祝福迴向。

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哪裡可以共同念誦放生儀軌~祝福生靈

放生時,為什麼要念誦放生儀軌|哪裡參與念誦放生儀軌~祝福生靈 神變月十億倍 觀音山15日天天護生‧保育放流 放生時,為什麼要念誦放生儀軌|哪裡參與念誦放生儀軌~祝福生靈

2025年神變月,2月28日~3月14日(藏曆正月一日至十五日)十億倍功德。

依金剛乘佛教經典記載:「藏曆正月一日至十五日,為 釋迦牟尼佛神變日。」所造任何善業與惡業,皆自輾轉增盛為十億倍之業緣。

觀音山與政府機關及專業機構合作,進行合法保育放流,以合天心、順佛意的放生,慈悲護生善行,祈願天下無災,眾生安樂。

​我們要知道佛的心就是慈悲心,如何與佛相應,成就佛道?當然就是要與佛心相應。護生既解救別人生命,將來必能救自己的命;護生可以長養我們的慈悲心,心與佛合,諸佛歡喜,自然容易與佛感應道交,學佛道業自然容易成就。

觀音山 神變月十億倍 天天護生‧保育放流

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邀請您一同護持響應2025年2月28日~3月14日

◎ 放流物種依配合單位實際情況為準。

◎ 護生慈善款項包含:護生、蔬食推廣結緣、戒殺護生書籍印製、影片製作、相關行政支出等。

我要參與

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您的放生、護生善行,拯救億萬生靈!

更多請見「觀音山 全球資訊網」

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海洋保育議題中面對海洋生態失衡,已是刻不容緩的國際議題,因為過度捕撈、棲地破壞、環境汙染及氣候暖化,全球海洋資源與海洋生物多樣性正在快速地衰退。「保育海洋生態」:保育及永續利用海洋生態系,以確保生物多樣性並防止海洋環境劣化。實行海洋保育方法,修復海洋生態系,觀音山 中華大悲法藏佛教會與政府機關及專業機構合作,進行合法保育放流。

本文精選目錄

海洋保育議題

提出海洋保育方法

海洋保育觀念與實務

海洋保育紀實案例

如何實際參與海洋保育活動

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海洋保育議題

海洋是一切生命的起源,孕育無數生命。海洋是地球上最寬闊的領域,扮演著氣侯調節與地球上生命的平衡,如今,海洋受到各種汙染、過度捕撈等負面影響,無數生命賴以為生的海洋岌岌可危。

海洋保育議題(一)

◆ 海洋酸化,過量的二氧化碳溶解到海洋表面,改變海洋的化學成分,會造成海洋酸化。

海洋保育議題(二)

◆ 海洋汙染,目前全球的海洋資源,已約有85%面臨耗竭和嚴重汙染。

海洋保育議題(三)

◆ 海洋暖化,自2005年以來,全球海洋暖化約有一半發生在南極洲地區,其升溫速度比全球任何地方都還要快,南極半島的暖化程度超越了其他任何陸地環境。

海洋佔了地球表面71%面積,人類與海洋生態可說是生命共同體,守護海洋就是永續人類美好的未來。

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提出海洋保育方法

海洋保育方法1

🔵 響應蔬食環保

氣候變遷正在削弱海洋減碳的能力,使海洋生態系統失去健康。全球氣候變遷日益嚴重,人們必須積極減碳,若要達成《巴黎協定》2050年將升溫控制在1.5°C以內的目標,脫碳速度需比目前更加快七倍,響應素食是有效減碳的方式之一。

慈悲 龍德上師多年推動健康素食、環保救護地球的理念,透過自身食素,不僅能降低生活中的碳排放,減少資源浪費,我們每個人都能透過「飲食」愛地球,貢獻自己的一份心力幫助地球降溫。

海洋保育方法2

🔵 保育海洋生態

地球上的生命息息相關,牽一髮而動全身,需要地球公民來共同守護。

積極響應海洋生態保育,也可以避免海洋酸化造成的氣候變遷、極端氣候等問題。 觀音山 保育放流與專業機構合作,透過專家們的指導,以正確的方式進行保育放流,維繫海洋生態系的完整,還給動物生存的權利,是最圓滿的護生。希望能讓大海休養生息,給大自然一個喘息、恢復族群量的機會!

海洋保育方法3

🔵 減少海底廢棄物

海底廢棄物以大型漁網居多,養殖漁業固然可以減少對海洋野生魚類的依賴,但許多養殖魚類重度依賴以野外小魚或下雜魚所做成的飼料,一樣持續損耗海洋,甚至養殖過程也對環境造成衝擊。

海洋保育方法4

🔵 避免食用魚

有些魚種族群已過度捕撈,族群的數量難以恢復,更需要消費者注意避免食用!

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海洋保育觀念與實務

海洋,是生命的起源,孕育出萬物。生態放流兼顧棲地特質和魚苗存活率,依循專業科學知識,在最適宜的放流地點和時間放流正確的魚苗,並持續追蹤、檢視放流效益。

海洋保育觀念

漁業永續專家學者解說放流護生,讓海洋生態生生不息有四個重要觀念:

1.對的時間 2.對的地點 3.對的物種 4.對的方式

海洋保育實務

魚苗放流分成三種:

1.岸際放流 2.船載放流 3.潛水放流

選擇「生態修復」投入生態位階初階物種或具有修復生態功能的物種,依據海洋科學知識幫海洋生態從底層打底築基,讓海洋自然而然吸引起中階與高階生物洄游過來,這樣長遠下來,各種族群自然能夠生生不息。

面對海洋保育議題~海洋生態日益枯竭|實行海洋保育方法~觀音山

海洋保育放流紀實案例

🟢 國際鱟保育日 澎湖放流三棘鱟 盼永續繁衍

水產試驗所澎湖海洋生物研究中心配合國際鱟保育日,放流1-3齡鱟191隻及10隻成鱟,讓列入保育生態的鱟可以在澎湖永續繁衍。

🟢 世界海洋日 全球首例-水試所黑䱛繁殖跨界合作護海洋

水試所於4月成功培育出黑䱛幼苗,是全球首次黑䱛人工繁殖成功紀錄。目前黑䱛魚苗體型已達5公分以上,除繼續蓄養進行相關繁養殖研究,部分魚苗也將放流在澎湖海域海草床棲地,使資源回歸自然,達到永續利用的目的。

🟢 觀音山佛教會與水試所簽訂保育合作計畫

觀音山 中華大悲法藏佛教會結合行政院農業委員會水產試驗所澎湖海洋生物中心,由臺灣薩迦寺住持慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)和中心主任 謝恆毅 共同簽署保育放流合作計畫書,隨後進行放流以增裕海洋資源。

慈悲 龍德嚴淨仁波切(龍德上師)表示,戒殺放生為佛教慈悲與眾生平等之教義展現;但因宗教放生活動對生物和生態環境的了解不足,造成生態環境不良影響,形成社會大眾對宗教放生負面的刻板印象。因此,今年規劃環境教育課程,讓信眾和鄉親對保育放流有更進一步的了解與支持,有效提昇海洋保育意識及作為。

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🟢 觀音山 佛教會與臺灣海洋保育與漁業永續基金會簽署合作意向書

觀音山 中華大悲法藏佛教會與財團法人臺灣海洋保育與漁業永續基金會(簡稱海漁基金會)2024年3月10日正式簽署「合作意向書」,未來將繼續聯合舉辦「觀音山 愛護海洋.保育放流」活動,以宗教與政府專業技術單位的結合,推廣正確且合法的放生、放流。

觀音山住持 龍德上師表示:「戒殺放生,是所有善法、所有有為法裡面,最好的一個善法,因為我們都想過幸福快樂的生活,所有的眾生都一樣的,所以在戒殺護生的理念之下,我們來簽署這樣的一個儀式,它是有一個非常好的象徵意義。」

🟢 友善回歸大海!觀音山放流海鱺  守護海洋保育​

成群的海鱺被載到安全的海域,漁網一打開、魚兒立刻游回熟悉的大海。過度捕撈影響生態,觀音山希望透過放流,讓新生命回歸大海。

觀音山佛教會 龍德嚴淨仁波切說,「搶救海鱺媽媽的保育放流活動,就是要表達對大自然,絕對的友善絕對的敬畏,發揮我們佛教徒平等大愛的精神,希望能夠孕育海洋生生不息。」

🟢 觀音山 季節性保育放流

慈悲 龍德上師開示:「放生不只是單純做『放』這個動作,還須思考日後對施放處的環境、以及當地居民造成的影響,甚至這些生靈在此處是否能快樂地生活。」

 海洋復育便是依不同魚類的生長環境與條件,而進行魚苗的放流,活化海洋生態。

🟢 共同推動「此生故彼生,此滅故彼滅—保育放流與環境教育活動」

2023​觀音山 中華大悲法藏佛教會與農業部水產試驗所澎湖漁業生物研究中心合作,進行保育放流與環境教育推廣。結合慈悲戒殺護生的放生善行與生態概念,舉辦保育放流活動外,深入各地社區與學校辦理環境教育課程。讓大眾不僅得以一窺海洋之美外,也喚起社會對海洋保育的重視,積極參與海洋生態環境復育與放生善行。

課程中也教育大眾,當塑膠微粒被浮游動物濾食後,透過食物鏈進入人類食用的海鮮,人們經過飲食也將這些塑膠微粒累積在人體中。《雜阿含經》:「此有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅。」人與環境是一體共生、相互依存,當我們懂得善待環境,將是善待自己的開始。

🟢 觀音山與農業部水產試驗所 首度合作種植海草復育海洋生態

「在地上要多種樹,在海裡要多種草。」海草床擁有重要的減碳功能,可以吸收、儲存大量碳,是沿岸和海洋生態系中的「藍碳」,能有效減緩碳排放,在減緩氣候變遷上,有著相當關鍵的角色。

觀音山與水試所澎湖中心首度合作種植海草復育,同時保育放流「海洋中的清道夫」水晶鳳凰螺,活化海洋生態環境。

 

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🟢 觀音山 保育放流為您開啟生命另一扇窗 期待更多生命復育

秉持保護生命最高原則,慈悲 龍德上師多年來宣導護生活動一定要做正確圓滿的護生,這才與偉大佛陀的本意精神相契機。

觀音山 中華大悲法藏佛教會與財團法人 臺灣海洋保育與漁業永續基金會多年配合,接受專業的團隊輔導進行保育放流,護生成果有目共睹。2023年12月20日早上,觀音山受邀出席農業部漁業署主辦的 「海域水產動物放流」成果記者會。

如何實際參與海洋保育活動

保育及永續利用海洋生態系,以確保生物多樣性並防止海洋環境劣化。 讓生命回歸自然的方式!溪流的生靈回歸溪流,大海的有情回歸大海。 有「正確的環境知識」和「專業的人士陪同」,方能成就如理如法的保育放流。 將正確的放流方法、要義及地點,推廣出去,使得自然環境更有生機、更蓬勃發展,綠意還給大地、清澈還給河流、自由還給生命,這才是正確尊重愛護生命的理念。

面對海洋保育議題~海洋生態日益枯竭|實行海洋保育方法~觀音山

【觀音山保育放流特點】

➊遵守國家相關政策,經專業機構輔導,進行合法保育放流;同時確保生靈存活率。

➋除保育放流外,與專業機構合作,共同守護海洋平衡,修復海洋生態系,為海洋生物建造一處幸福園地。

➌為生靈授以皈依與佛法加持,令其深結佛緣,種下未來世得以學佛修行的種子,脫六道輪迴之苦。

觀音山佛教會 龍德嚴淨仁波切說:「海洋復育、生態保育是刻不容緩的,透過這樣有意義的活動,更能彰顯佛教慈悲利他的精神」。藉由體驗生命延續的保育宣導活動,讓遭到破壞的海洋生態,有了新的希望,海洋資源因此生生不息。

敬邀一同加入愛護海洋的行列,共同為守護海洋盡一分心力,維持海洋生態平衡,復育更多生命,生生不息的延續。

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與您攜手海洋保育,讓世界變得更好。

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放生就是看到有生命的異類眾生,被擒、被抓、被關、被殺,驚惶失措,命在垂危之際,發慈悲心,買物救贖,解救釋放的一種行為。放生的意思是放人一條生路。給人方便、給人救濟、給人離苦;給人善因好緣,助成別人的好事等,這就是放生。世間的天地萬物都是平等的,眾生都有感受也本具佛性。十善之首是放生,十惡之首為殺生,放生的功德最大,既直接又快速,改變命運的力量最為顯著。佛陀所說諸法中,菩提心為根本,而一切有漏善法中,沒有能比放生的功德更大者。

本文目錄

.放生的意思

.介紹放生功德

.憨山大師開示的十五種放生功德

.古今放生的感應事蹟

◎古代放生感應~糖尿病被治癒

◎民國放生感應~早產轉危為安

◎近代放生感應~頑疾不藥而癒

.哪裡可以參與合法放生

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放生的意思

眾生與人類一樣有著情感、有家庭,亦本具佛性,我們應該學習平等與慈悲地看待每一條生命,並且尊重珍惜生命。

放生的意思1~成就每一尊未來佛

放生的意義不僅止於拯救牠這一世的生命,而是在牠未來的生命裡,種下成佛的種子。印光大師云:「一切生物,佛皆視之如子,救一物命,即是救佛一子,諸佛皆大歡喜。」世間的天地萬物都是平等的,眾生都有感受也本具佛性。

 

放生的意思2~償還業債

放生也是一種還債。我們大部分的人,在今生、累劫以來所造的殺業早已無量無邊,所以現在我們出錢出力來救贖眾生的性命,也是為了彌補償還我們過去所積欠無數的殺債。

 

放生的意思3~積福、長養慈悲心

佛陀金口宣說,戒殺放生要親身力行,放生是既可消除業障,又可長養慈悲心的殊勝法門。放生是積德、造福、解災的極好辦法。不僅可以長養我們的慈悲心,平等看待每一條生命並且尊重珍惜;我們要如何與佛相應,令佛歡喜,進而成就佛道?佛心即是柔軟的慈悲心,要與佛感應道交,放生、護生是最合天心、佛心的了,況且能長養我們的慈悲心,境隨心轉,一切所求自然容易滿願!

介紹放生功德

《大智度論》云:「諸餘罪中,殺業最重;諸功德中,不殺第一。」

十善之首是放生,十惡之首為殺生,救人一命勝造七級浮屠,每一條生命都是平等而珍貴的,若能救一眾生,功德已無量無邊,何況救眾多生命!所以,放生就是積最大的福,行最大的善。古往今來,無論是漢藏的祖師大德、成就者等,都將放生列為必要的修行。

梁武帝問誌公禪師:「放生功德如何?」

答曰:「放生功德不可限量。經云:『蠢動含靈,皆有佛性,只因迷妄因緣,遂使升沉各別,以渠生死輪迴互為六親眷屬,改頭換面不復相識。若能發喜捨心,起慈悲念;贖命放生者,現世保病延生,未來當證菩提。』」

 

憨山大師開示的十五種放生功德

憨山大師放生功德偈云:「人既愛其壽,生物愛其命,放生合天心,放生順佛意。」

 

憨山大師開示放生有十五種功德利益:

一、放生合天心。 二、放生順佛意。

 

三、放生免三災。 四、放生離九橫。

 

五、放生壽命長。 六、放生官祿盛。

 

七、放生子孫昌。 八、放生家門慶。

 

九、放生無憂惱。 十、放生少疾病。

 

十一、放生解冤結。 十二、放生罪垢淨。

 

十三、放生觀音慈。 十四、放生普賢行。

 

十五、放生結善緣。

放生的意思|放生的功德有哪些|古今中外放生感應事蹟

古今的放生感應

〈彌勒菩薩偈〉云:「勸君勤放生,終久得長壽,若發菩提心,大難天須救。」

古代放生感應 🌿 糖尿病被治癒

鎮江人周千秋,在京師做官,每個月可領到官俸的米糧。古時候的米糧保存條件不好,很多米蟲會在其中滋長,每當用畚箕篩米來除去糠秕時,蟲子就紛紛跌落在地,引來成群結隊的螞蟻啃食、搬運,連家裡畜養的雞隻也跟著來啄食。

周夫人眼見蟲子橫遭災禍,心生憐憫,便要僕人在篩米前先鋪一層蘆席在地上,篩完米後再把掉在蘆席上的蟲子集中起來倒進甕中,並定期拿篩下來的米糠餵食這些蟲子。等到了秋天,蟲子就陸續羽化成蛾飛走了。

周夫人如是經年累月地放生米蟲,沒想到身體卻突然不適,被診斷為糖尿病,病況日益嚴重。周夫人奄奄一息地躺在床上,十分憂愁,周千秋見狀安慰她:「妳放心吧!哪裡有救護生靈幾萬隻生命,自己卻不能活的事情呢?」像是應驗這句話一般,從此周夫人的病就漸漸好轉,不僅不需吃藥,還健康得又生下了一個兒子。

因不忍眾生受苦,而拔除牠們的痛苦,置於無苦安樂的境地。經典云:「戒殺放生,得長壽報,又可解怨釋結,長養悲心、潤菩提種。」戒殺護生所獲得的現世利益安樂是何其迅速!

民國放生感應 🌿 早產轉危為安

三十年前,陽明山上有一戶佛化家庭,居士的太太懷了小孩,但是身體狀況不太好,腹中的胎兒有早產之虞,這位居士便緊急地依照醫生所開的藥方,到士林街上的藥鋪配藥,要為太太安胎。

前往藥鋪的途中,居士看見山上的居民捉了兩隻狸貓,正在沿街叫賣,被捕捉的兩隻狸貓被繩索捆綁倒吊著,不斷呻吟掙扎,身上好幾處皮膚都脫離了,不停地流著血。

居士生起惻隱之心,就拿配藥的錢買下這兩隻狸貓,並將牠們帶到雙溪山上去放生。而他因為身上的錢都花完了,只好步行回家,路上一直掛心著太太的狀況,到底該怎麼辦才好?進入家門,竟然看到太太平安無事,太太告訴居士:「胎兒現在安穩了,好像沒有早產的症狀了」。

本來幾個月以來,胎兒一直險象環生,似乎隨時會早產,但在放生後短短幾個小時而已,竟然不藥而癒了。後來足月生產,產程非常順利、平安無事,生下一位健康的兒子,小孩也順利長大成年。

近期放生感應🌿 頑疾不藥而癒

觀音山佛教會一位善信同修,學佛前得了一種連醫生都表示無法治癒的痼疾。手腕、膝蓋等關節處長期都會疼痛,嚴重時甚至會脫臼動彈不得,常常需要就醫,將骨頭推回原位。飽受病苦折磨,苦不堪言。

自從學佛之後,經常參與觀音山佛教會的放生法會,這位同修也會從旁協助,並四處勸人護持放生功德、邀約親友參加放生法會等。不久後,同修經常疼痛、脫臼的關節疾病,不藥而癒了!

哪裡可以參與合法放生

俗語講:一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書。學佛對於改變命運的感應是立竿見影的,不用依賴風水、算命,讓我們一切皆不需外求。

因此,放生改變的不只是生靈的命運,同時也撥轉了我們自身的命運。 每一次的放流,皆為生靈修法加持,為其祝禱,願其有一個美好的今生與充滿希望的來世,這是佛法獨有的加持力。

慈悲 龍德上師開示:「有慈悲心做放生是一件非常有功德的事,但我們必須要了解,放生不只是單純做『放』這個動作,還須思考日後對施放處的環境、以及當地居民造成的影響,甚至這些生靈在此處是否能快樂地生活。如果這些都能兼顧,才算是圓滿地放生。」

觀音山與專業機構合作,透過專家們的指導,以正確的方式進行保育放流,維繫海洋生態系的完整,如法地施放救護無數生靈,以放生功德迴向冤親債主,不僅改變生靈的命運,更改變自身修行的慧命。

每一次的放流,皆為生靈修法加持,為其祝禱,願其有一個美好的今生與充滿希望的來世,這是佛法獨有的加持力。

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什麼是放生?|放生對你我的重要!

【佛法中的放生】

佛陀金口宣說,戒殺放生要親身力行,放生是既可消除業障,又可長養慈悲心的殊勝法門。對於被釋放的生靈而言,放生的意義不僅止於拯救牠這一世的生命,而是在牠未來的生命裡,種下成佛的種子。
 

好人緣



【放生的道理】

放生,可消災免難。天地萬物眾生與我,在過去的輪迴中,皆曾互為冤家仇敵。故今朝放生,可解冤釋仇,消災免難,免除冤殺惡報。現在正值萬物復甦的季節,觀音山 邀請您一起在救護、復育更多的生命,活化海洋生態,也能懺悔殺業、累積無量功德。

 

放生功德



【聖賢如何看待放生】

蓮池大師云:「疾病之由,多從殺生中來,故偏重放生也。」世間的天地萬物都是平等的,眾生都有感受,也本具佛性,慈悲看待每一條生命並且尊重珍惜。護生既解救別人生命,將來必能救自己的命。

無論你有無神通,能否親眼所見,那都不是最重要的事。最重要的是因果實有,輪迴實在,你看不見但的確真實地存在,古往今來,已經有無數具足證量的成就者證明了此事,我們需要做的就是真正地去解救這些生靈。

放生免三災





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